Pentecostés

El "hablar en lenguas" aparece en la Biblia como una maldición y un don. En el episodio de la Torre de Babel y en la fiesta de Pentecostés, respectivamente. Ambos episodios me maravillan.

«Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se dividían, posándose encima de cada uno de ellos [...] y empezaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía manifestarse. Residían entonces en Jerusalén judíos devotos venidos de todos los pueblos que hay bajo el cielo. [...] Estaban todos estupefactos y admirados, diciendo: "¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que cada uno de nosotros los oímos hablar en nuestra lengua nativa?"».

Yóllotl, corazón - Miguel León Portilla

«La raíz de yóllotl es la misma que la del verbo yoli que significa "vivir". Dado que la lengua náhuatl es polisintética, o sea que estructura vocablos compuestos —más aún que el griego o el alemán—dispone de un rico conjunto de afijos, partículas que se anteponen, intercalan o posponen, siempre integrándose al vocablo, confiriéndole diversos sentidos. Así, en tanto que yoliliztlí es "acción de vivir", yóllotl es forma abstracta que denota lo que es propio o esencial de lo enunciado por la raíz del vocablo. En consecuencia la voz yóllotl significa la esencia o fuerza de la vida, lo que es propio del ser viviente...»

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Miguel León Portilla, Significados del corazón en el México prehispánico. Texto leído en el Auditorio del Instituto Nacional de Cardiología el 18 de abril de 2004 al conmemorarse sesenta años de su fundación.

 

Del Diccionario visual del náhuatl de Antonio Ortiz

Idioma houyhnhnm - Jonathan Swift

«Mi principal esfuerzo fue el aprendizaje del idioma, que mi amo (así lo llamaré a partir de ahora), sus hijos y toda la servidumbre estaban encantados de enseñarme. Consideraban prodigioso el hecho de que un bruto animal mostrase tales indicios de racionalidad. Yo indicaba todos los objetos con el dedo y preguntaba su nombre, y cuando estaba solo, lo anotaba en mi diario de viaje, y corregía mi mal acento suplicando a los componentes de la familia que repitieran a menudo las palabras. En estos menesteres recibí gran ayuda de un alazán, uno de los criados inferiores.

»Al hablar, pronuncian con nariz y garganta, su idioma se parece muchísimo más al alto holandés o alemán que a cualquiera de las lenguas europeas que conozco; pero es mucho más gracioso y expresivo. El emperador Carlos V había efectuado un análogo comentario, cuando dijo que si tuviera que hablar a su caballo, lo haría en alto holandés.

[…]

»En su idioma, la palabra houyhnhnm significa "caballo" y etimológicamente, "perfección de la naturaleza". Le dije a mi amo que estaba perdido en cuanto a la expresión, pero que mejoraría tan deprisa como pudiera y esperaba en poco tiempo poder contarle maravillas. Tuvo, pues, la bondad de conminar a su propia yegua, su potro y su potranca, y a su servidumbre, para que aprovecharan todas las oportunidades para enseñarme el idioma; él mismo empleaba de dos a tres horas diarias en este menester. Diversos caballos y yeguas de la alta sociedad del vecindario nos efectuaban frecuentes visitas; se había propagado la noticia de que un maravilloso yahoo hablaba como un houyhnhnm y parecían vislumbrarse indicios de razón en sus palabras y actos. Estas visitas disfrutaban conversando conmigo; contestaba sus numerosas preguntas del mejor modo posible. Merced a estas circunstancias ventajosas, mis progresos fueron tan rápidos que a los cinco meses de mi llegada era capaz de entender todo lo que me decían y podía expresarme de modo bastante aceptable...»

Los viajes de Gulliver

Jornadas rulfianas en la UNAM (2)

Georgina García, Martín Felipe González y David García

Douglas J. Weatherford

Victoriano de la Cruz

Por qué mueren las palabras - Johnson

«Los biólogos consideran que la mayoría de las especies que han existido están extintas. Eso es verdad también para las palabras. De las 231,000 entradas del Oxford English Dictionary, al menos una quinta parte están obsoletas. Esto va desde "aa", un arroyo o vía acuática (pruébenlo en Scrabble), a "zymome", "ese constituyente de gluten que es insoluble en alcohol".

»Ésa es seguramente una cifra menor a la real. El inglés tiene un léxico inusualmente rico, en parte porque primero fue conquistado (por los vikingos y el francés normando) y luego tomó su turno conquistando grandes extensiones de la Tierra, en Asia, América del Norte y África. Miles de palabras nuevas entraron en el lenguaje estándar como resultado. Muchos más entraron de dialectos locales, que rara vez fueron escritos. El OED sólo incluye palabras que se han escrito.

»Dedicados investigadores han logrado capturar algunas de las no escritas. Para el Diccionario de Inglés Regional Americano (DARE), los investigadores llevaron a cabo miles de entrevistas —normalmente con gente de más edad— que aún hablaban su dialecto regional. Encontraron tesoros como "to pungle up", lo que significa que alguien puede producir dinero o algo más, y "mulligrubs": indigestión y, por extensión, mal humor.

»Cuanto más pequeña y más local una palabra, más peligro tiene de morir. Los editores del DARE viajaron a buscar a los ancianos en el campo precisamente porque los hablantes urbanos más jóvenes son más propensos a adoptar las normas metropolitanas, ya sea "estándar de transmisión" en América o "Inglés BBC" en Gran Bretaña. Otros factores han dado un impulso a esta tendencia homogeneizadora: la publicidad, que tiende a estandarizar los nombres de las cosas compradas y vendidas en los mercados nacionales, y el auge de la cultura popular estadunidense y de los medios de comunicación globales en la segunda mitad del siglo XX...»

Completo (en inglés, but of course) en The Economist. 

El idioma de los yahoos - JLB

«El idioma es complejo. No se asemeja a ningún otro de los que yo tenga noticia. No podemos hablar de partes de la oración, ya que no hay oraciones. Cada palabra monosílaba corresponde a una idea general, que se define por el contexto o por los visajes. La palabra nrz, por ejemplo, sugiere la dispersión o las manchas; puede significar el cielo estrellado, un leopardo, una bandada de aves, la viruela, lo salpicado, el acto de desparramar o la fuga que sigue a la derrota. Hrl, en cambio, indica lo apretado o lo denso; puede significar la tribu, un tronco, una piedra, un montón de piedras, el hecho de apilarlas, el congreso de los cuatro hechiceros, la unión carnal y un bosque. Pronunciada de otra manera o con otros visajes, cada palabra puede tener un sentido contrario. No nos maravillemos con exceso; en nuestra lengua, el verbo to cleave vale por hendir y adherir. Por supuesto, no hay oraciones, ni siquiera frases truncas.

»La virtud intelectual de abstraer que semejante idioma postula, me sugiere que los Yahoos, pese a su barbarie, no son una nación primitiva sino degenerada. Confirman esta conjetura las inscripciones que he descubierto en la cumbre de la meseta y cuyos caracteres, que se asemejan a las runas que nuestros mayores grababan, ya no se dejan descifrar por la tribu. Es como si ésta hubiera olvidado el lenguaje escrito y sólo le quedara el oral. 

»Otra costumbre de la tribu son los poetas. A un hombre se le ocurre ordenar seis o siete palabras, por lo general enigmáticas. No puede contenerse y las dice a gritos, de pie, en el centro de un círculo que forman, tendidos en la tierra, los hechiceros y la plebe. Si el poema no excita, no pasa nada; si las palabras del poeta los sobrecogen, todos se apartan de él, en silencio, bajo el mandato de un horror sagrado (under a holy dread). Sienten que lo ha tocado el espíritu; nadie hablará con él ni lo mirará, ni siquiera su madre. Ya no es un hombre sino un dios y cualquiera puede matarlo. El poeta, si puede, busca refugio en los arenales del Norte...

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El informe de Brodie

El español en el mundo

Datos del Instituto Cervantes en su web El día e.

• En 2015, casi 470 millones de personas tienen el español como lengua materna (un 6,7% de la población mundial). A su vez, el grupo de usuarios potenciales de español en el mundo (cifra que aglutina al grupo de dominio nativo, el grupo de competencia limitada y el grupo de aprendices de lengua extranjera) alcanza casi los 559 millones.

• El español es la segunda lengua materna del mundo por número de hablantes, tras el chino mandarín, y también la segunda lengua en un cómputo global de hablantes (dominio nativo + competencia limitada + estudiantes de español).

• Las previsiones estiman que en 2030 los hispanohablantes serán el 7,5%de la población mundial. A su vez, dichas previsiones también pronostican que, dentro de tres o cuatro generaciones, el 10% de la población mundial se entenderá en español.

• Compartir el español aumenta un 290 % el comercio bilateral entre los países hispanohablantes.

• En 2014, el 6,7% de la población mundial es hispanohablante (un total de casi 470 millones de personas con dominio nativo del español), porcentaje que destaca por encima del correspondiente al ruso (2,2,%), al francés (1,1%) y al alemán (1,1%). Las previsiones estiman que en 2030 los hispanohablantes serán el 7,5% de la población mundial.

• El 7,9 % de los usuarios de Internet se comunica en español, donde es latercera lengua más utilizada. El uso del español en la Red ha experimentado un crecimiento del 1.123 % entre los años 2000 y 2013. El español es la segunda lengua más importante de Wikipedia por número de visitas.

• Más de 21 millones de alumnos estudian español como lengua extranjera, con Estados Unidos, Brasil y Francia en los primeros puestos en número de estudiantes de ELE. En Estados Unidos el número de universitarios matriculados en cursos de español supera al número total de alumnos matriculados en cursos de otras lenguas.

• Más de 41 millones de estadunidenses tienen un dominio nativo del español, si bien la población hispana de Estados Unidos ronda ya actualmente los 53 millones de personas.

• En 2050 Estados Unidos será el primer país hispanohablante del mundo. Más de la mitad del crecimiento de la población de Estados Unidos entre 2000 y 2010 se debió al aumento de la comunidad hispana.

Lenguas como llamaradas

«Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se repartían,
posándose encima de cada uno. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a
hablar en lenguas extranjeras, cada uno en la lengua que el Espíritu le sugería"»

Y antes:
«Será mejor que bajemos a confundir su idioma, para que ya no se entiendan entre ellos mismos.»

Pentecostés

No sé. Creo que me equivoqué de lengua. El fuego que me tocó no era el adecuado o no supe mantenerlo.

Ese domingo empezó todo. Estábamos todos juntos cuando de pronto se oyó un ruidajal y que nos cae así como un viento bien fuerte. Además de los que querían charlar en arameo, frigio, árabe y lorem ipsum, uno empezó a hablar con denuedo en mandarín, uno más en klingon, otro en nahuatl y hubo quien discutía en élfico. (Dicen que Judas hubiera hablado en sith, pero ya sus entrañas se habían desparramado en Acéldama.)

A dos más les entró la prisa por escribir: de ahí salió una trilogía dividida en cuatro evangelios.

Nos habíamos echado algunas copas pero no estábamos borrachos, era el Espíritu Santo, como les dijo Pedro a todos los que nos veían (lo bueno que no cantó el gallo dos o tres veces tras pronunciar su discurso).

Quedamos de vernos dentro de algunos años en la torre de Babel, y por mientras cada quien jaló pa donde lo llevó el idioma a hablar de amor y tratar de ponerlo en práctica.

En el lugar que me tocó nunca dije lo que creí decir: o no me ponían atención o yo estaba muy wey para hablar de amor, me cai. Todos se confundían, sólo dos o tres se quedaron conmigo, aunque supe que más allá de creer en la palabra tenían que hacer su vida. Mejor me vine a Real de Catorce mientras se apaga la llama que traigo en mi cabeza, a ver si puedo volver a comunicarme. Total, yo ya lo dije, y el que entendió, entendió.

"Waas sappening" o los problemas de la traducción

De la cinta Born in East LA:

la lengua como medio de penetración

"Con tanta mentira que escuchamos la lengua pierde sentido. Hace falta una ética de la comunicación pública, pues hablar para ocultar es terrible. Necesitamos un cambio en el modo de hablar, principalmente de las autoridades, para que se sientan responsables de lo que dicen". 


la RAE “tiene una cantidad impresionante de dinero que recibe del rey, de los fondos estatales, de la asociación de Amigos de la Academia y del negocio que hace con sus publicaciones, pero todo ese poder lo están dirigiendo las grandes empresas españolas como Repsol o Telefónica, pues para ellos el lenguaje es el mejor medio de penetración económica en Hispanoamérica. 


Luis Fernando Lara, investigador de El Colegio de México y coordinador del proyecto para la realización del Diccionario del Español en México (entrevista en La Jornada).

qultismos, ympociziones, uves y ¡yes!

"Quórum es un cultismo, un tecnicismo jurídico y político 

que si no se escribe bien no sé qué persona inculta la va a usar. 

El vulgo no necesita quórum porque nunca se reúne con consecuencias jurídicas". 

Juan Antonio González Iglesias, poeta y profesor de Latín de la Universidad de Salamanca 

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"La Academia no impone nada, 

aunque su autoridad es grande y la gente hace caso a lo que dictamina". 

Javier Marías, escritor y Académico de la Lengua 

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"Y se llegó a un acuerdo: se aceptaba uve —mayoritario en España— a cambio de que se aceptara el ye de algunas zonas americanas". 

Humberto López Morales, de la Academia de Puerto Rico

más en El País y en la página de la Rial Madre Academia