Domingo

"Semáforos descompuestos"
Mi columna de esta semana en Pulso.

"Creadores: Alexandro Roque"
Panóptico TV, producción de Julián Mitre para el Centro de las Artes

"Aún en medio de mi enfermedad, trascendiéndola, la belleza del mundo permanece intacta"
Armando Rojas Guardia (1949-2020)

Decálogo de movilidad urbana
H. Ayuntamiento de San Luis Potosí

“La pandemia es anticapitalista, nos enseña otras maneras de vivir”

Rebecca Solnit, El País

Desgarrada

El video y las fotos fueron reproducidas en casi todos los medios. La bandera se levantó en el mástil entre céfiros y trinos y con varios desgarres, que se agrandaron a medida que subía, en la franja roja, la que representa la sangre derramada por defender a la Patria. Justo en la ceremonia oficial, en el Campo Marte, sede del Ejército.

De mal augurio a símbolo de los tiempos aciagos que corren, abundaron los bufones, los aspirantes a profetas, y uno que otro poeta. La bandera desgarrada pasó a ser lugar común, más eficaz que la que pusieron recientemente muchos usuarios de redes sociales "en defensa" ante Trump.

En SLP, por ejemplo, la bandera monumental no puede estar ondeando mucho tiempo por el riesgo de romperse, pues donde la colocaron patrioteros políticos abundan los encuentros de los hijos de Eolo.

De advertencia sibilar a lugar común. Ya lo sabíamos pero la imagen lo confirmó.

Día Mundial del Diseño Gráfico

Este 27 de abril es el día mundial del diseño gráfico, ocasión especial para volver los ojos a esta profesión que no sólo se encarga de espectaculares y carteles, sino muchas veces de la organización de materiales textuales, como revistas y libros.

Roman Gubern hace tres clasificaciones de estímulos visuales, los del mundo natural, los productos culturales visibles y los de la expresividad gestual. En la segunda hace dos subcategorías, la de los objetos cuya naturaleza no es para comunicar visualmente pero nos dan información (como los edificios o la vestimenta, por ejemplo), y la de “los productos culturales creados específicamente para la comunicación visual”. En esta subcategoría el investigador español distingue tres grupos:

a) las escrituras, tanto pictográficas, como ideográficas, fonéticas, matemáticas, algebraicas o las notaciones musicales; b) las imágenes icónicas fijas o móviles, bidimensionales o tridimensionales (dibbujo, escultura, maquetas, decorados, fotografía, cine, televisión, vídeo, etc.) […] y c) las señalizaciones que no son propiamente ni escriturales ni icónicas, como los maquillajes, los galones de los militares, los semáforos de tráfico, las banderas, etcétera.

Para Greimas, se crea una presencia en el mundo:

Se cree poder restringir el objeto de investigación al definir la semiótica visual por su soporte planario, cargando así la superficie de hablar del espacio tridimensional: las manifestaciones pictórica, gráfica, fotográfica, se encuentran entonces reunidas en nombre de un modo de “presencia en el mundo” común. Pero una semiótica planaria como esa comprende, además, los diferentes tipos de escrituras, los lenguajes de representación gráficos, etc., dejando desvanecerse, apenas entrevista, la especificidad de lo visual planario

En esta ocasión los invito a visitar la página de las librerías Gandhi, que siempre buscan formas novedosas de promover la lectura, algunas más logradas que otras pero siempre originales.

De Thomas A. Sebeok

"la semiótica no versa en absoluto sobre el mundo “real” sino sobre modelos reales complementarios o alternativos de él, y —como Leibniz pensaba— sobre un número infinito de posibles mundos antropológicamente concebibles. De este modo, la semiótica no revela nunca qué es el mundo, sino qué circunscribe lo que podemos conocer de él; en otras palabras, lo que un modelo semiótico representa no es la “realidad” como tal, sino la naturaleza descubierta por nuestro método de investigación".