De Thomas A. Sebeok

"la semiótica no versa en absoluto sobre el mundo “real” sino sobre modelos reales complementarios o alternativos de él, y —como Leibniz pensaba— sobre un número infinito de posibles mundos antropológicamente concebibles. De este modo, la semiótica no revela nunca qué es el mundo, sino qué circunscribe lo que podemos conocer de él; en otras palabras, lo que un modelo semiótico representa no es la “realidad” como tal, sino la naturaleza descubierta por nuestro método de investigación".