Lila, Roy, Nacho, Fer y más

 

Video disponible en el FB de ML Medios TV.

No hay tal lugar. O sí. A veces...

Cristina Rivera Garza en El Colegio de San Luis. Charlará con Ignacio Betancourt en otra actividad del Festival de Letras. Ahí nos vemos.

Presentaciones editoriales del Colsan

Jueves 19 de mayo

Presentación del libro
Diario de viaje de la Comisión de Límites,
de David Eduardo Vázquez Salguero.
Comentan: Juan Rogelio Aguirre Rivera e Hira de Gortari Rabiela
19:00 hrs. Sala Miguel Caldera de El Colegio de San Luis

Presentación del libro
José María Facha. El modernista desconocido. Erotismo y revolución
de Ignacio Betancourt.
Comentan: Belem Clark de Lara y el autor.
20:00 hrs. Galería Elsa Castillo (Morelos núm. 1030, a un costado del templo de San Agustín), San Luis Potosí

Cuesta, Clavel y Betancourt en la Universidad del Claustro

Hoy jueves se realizará la presentación del libro Antonio Cuesta Marín. Sonetos Profanos, producto de la investigación y selección y con el prólogo de Ignacio Betancourt, y publicado por Ediciones del Ermitaño, con los comentarios de Ignacio Betancourt y Ana Clavel.

Como parte del programa de Escritura Creativa esta actividad será a las 19:30 hrs. en el Aula Magna de la Universidad del Claustro de Sor Juana, Izazaga 92, Centro Histórico. Metro Isabel la Católica.

"Aparte de la excentricidad de ser hijo de Jorge Cuesta y Guadalupe Marín, Antonio Cuesta Marín escribió Sonetos profanos como un diario lujurioso, pantagruélico, pícaro y excepcional. La selección de tal bitácora de la carne y sus apetitos, corrió a cargo de Ignacio Betancourt, otro excéntrico y lúdico escritor, que comparte con Cuesta Marín el deleite jocoso por una picaresca gozosa y plagada de sentido del humor".

Ana Clavel

Poemas de Guillermo Aguirre y Fierro

Ser periodista es ser más desdichado

que un maestro de escuela,

pues éste sufre, lucha y se desvela

haciendo hasta de pinche de cocina,

mas no está condenado

a que un matón pagado

lo asesine a la vuelta de una esquina....

GAF

Este jueves 18 de marzo se presenta Sonrisas y lágrimas, de Guillermo Aguirre y Fierro (investigación, selección y prólogo de Ignacio Betancourt, volumen 18 de la colección Literatura Potosina 1850-1950, poesía, de El Colegio de San Luis. La presentación se llevará a cabo en el bar del hotel Progreso, en Aldama e Iturbide, SLP, a partir de las 20:00 hrs., con los comentarios de José Manuel Mateo e Ignacio Betancourt.

“Poeta, periodista, liberal, hombre de vida errante que pasó a la historia literaria por su poema “El brindis del bohemio” […] La muestra es representativa de la temática del potosino, siempre anclada en asuntos populares quizá pensando en sus lectores (o memorizadores), pero también por ser parte de sus propios intereses temáticos...” 

Y sí, era potosino el autor del famoso poema El brindis del bohemio.

Lupe en San Luis Potosí

A Lupita

Además de que hace 30 años Guadalupe bajó a La Montaña, una conocida cantina de la calle Constitución, gracias a la puntada de un grupo de borrachos y a la ocurrencia del escritor Ignacio Betancourt, hay varios datos interesantes sobre la Virgen de Guadalupe (Lupe, Lupita, Tonanzin, Pita, Coatlaxopeuh...), su santuario y su calzada en San Luis Potosí, que en estos momentos debe estar a reventar en su romería.

Desde hace unos días son cientos los que de rodillas avanzan por la calzada para pagar una manda, con familiares moviendo cobijas delante de ellos para hacer menos pesado el trayecto, en un rito que sólo ellos saben si da resultado.  Son mujeres principalmente, agradeciendo o pidiendo a una madre espiritual... La Calzada de Guadalupe, por cierto, hasta hace poco era la calle de Benito Juárez, paradójicamente.

Obra del ingeniero Felipe Cleere, el Santuario Basílica de Gudalupe queda al sur de la ciudad capital del estado, en línea directa a la catedral (vía la Calzada de Guadalupe y la calle peatonal de Zaragoza, antes calles de La Concepción y la Merced, de las pocas rutas no tan curvas de esta h. ciudad, o quizá ña única recta por haber sido planeada para las procesiones). "A una milla de la ciudad", estaba unida al pueblo (hoy barrio) de San Juan de Guadalupe, "contorno del santuario y administración de la religión seráfica", al que en alguna fiesta dedicaron la siguiente redondilla:

Mi fortuna no te asombre

ni te pasme mi Ventura,

yo tengo a María segura,

pues quiso darme su Nombre.

Según el historiador Manuel Muro Rocha (1839-1911), en su Historia del Santuario de Guadalupe de San Luis Potosí (Tipografía de Dávalos, 1894) el templo se empezó a construir en 1772, gracias a una herencia dejada por cierto ciudadano, y fue "dedicado" (inaugurado) en el año de 1800, con misas en donde uno de los oficiantes fue Miguel Hidalgo y Costilla.

Antes, en el lugar había una ermita, construida hacia 1654 o 1655, con una imagen que trajo de la ciudad de México Francisco de Castro Mampaso, tesorero oficial real de la Caja del Rey, donde en 1771 el clero y el Ayuntamiento declararon a Guadalupe "patrona especial de Aguas, Minas y Comercio".

Para facilitar las procesiones al nuevo templo se tumbaron cercas de las milpas y solares desde el templo de La Merced, que ya no existe y en su lugar está el mercado Tangamanga. Hacia 1831 se plantaron los álamos que bordean la calzada y se colocó la emblemática Caja del Agua, obra del arquitecto Juan N. Sanabria. En 1855 se hizo el embaldosado que a pie o de rodillas, poniendo en riesgo su salud, atraviesan cientos de mandantes en busca de perdón o en oferta de gratitud.

¿No estas aquí tú que eres su madre?

Cohetes, flores, cantos, danza. Muchos días antes, desde antes de que empiece el rosario, muchos pasos, huesos, van hacia el santuario, hacia el lugar de refugio. A veces descreo, a veces me maravillo de esa fe que me es ajena, y sin embargo.

Escritura y esquizofrenia

Presentación del libro
LAS POÉTICAS COLONIZADAS DE AMÉRICA LATINA
de EDUARDO SUBIRATS
con los comentarios
de Danielle Carlo y el autor
Moderador: Ignacio Betancourt

Jeves 19 de marzo de 2009
19.00 hrs.
Bar del Hotel Progreso
Aldama # 405, esq. con Iturbide
Centro Histórico de San Luis Potosí

Programa del Coloquio nacional Los Raros

PROGRAMA DEL PRIMER COLOQUIO NACIONAL
LA ESCRITURA EXCLUIDA. LOS RAROS
El Colegio de San Luis, 6 y 7 de noviembre

JUEVES 6 DE NOVIEMBRE

• 9.45 hrs. Inauguración.

MESA 1
Moderadora: Mtra. Claudia Santa-Ana.
• 10.00 hrs. Dr. Andreas Kurz: “De Degeneración a Los raros. Estipular lo extraño”.
• 10.30 hrs. Dr. Javier Perucho: “Prolegómenos a una teoría de los raros: El caso Miret”.
• 11.00 hrs. Comentarios.
• 11.30 hrs. Café.
• 12.00 hrs. Mtro. José Juan Cervera Fernández: “Carlos Duarte Moreno: Creación literaria y conciencia social”.
• 12.30 hrs. Mtro. José Manuel Di Bella: “Itinerario sin lentes oscuros: una poética en la periferia de la institucionalidad cultural y las mafias literarias”.
• 13.00 hrs. Comentarios.

MESA 2
Moderadora: Dra. Mercedes Zavala Gómez del Campo.
• 16.00 hrs. Dra. Norma Angélica Cuevas Velazco:
“Juan Manuel Torres, un escritor al borde del canon de la mafia”.
• 16.30 hrs. José Ignacio Betancourt Robles:
“Un poeta invisible: Antonio Cuesta Marín. Humor y escatología”.
• 17.00 hrs. Comentarios.
• 17.30 hrs. Café.
• 18:00 hrs. Mtro. José Julio Valdez:
“Plascencia: poeta errante, beodo y extranjero”.
• 18.30 hrs. Comentarios.
• 19.00 hrs. Documental:
“Pedro F. Miret… Puntos suspensivos” (45´) de Carolina Kerlow.

VIERNES 7

MESA 3
Moderadora: Dra. Mercedes Zavala Gómez del Campo.
• 10.00 hrs. Dr. Juan Pascual Gay:
“Rafael Vega Albela: una historia que otros escribieron”.
• 10.30 hrs. Salvador García:
“Su nombre era muerte, de Rafael Bernal”.
• 11.00 hrs. Comentarios.
• 11.30 hrs Café.
• 12.00 hrs. Dra. Inés Ferrero Cándenas:
“Francisco Tario: La dialéctica de la crueldad”.
• 12.30 hrs. Mtro. Raúl Ramírez García:
“Beatriz Ofelia: tributo a Lesbos”.
• 13.00 Comentarios.

MESA 4
Moderador: José Ignacio Betancourt Robles.
• 16.00 hrs. Dr. Carlomagno Sol Tlachi:
“Lo fantástico contemporáneo en Sastrerías”.
• 16.30 hrs. Kazuki Alberto Ito Cervera:
“Armando Ramírez: la creación de una posibilidad literaria”.
• 17.00 Comentarios.
• 17.30 Café.
• 18.00 hrs. Rogelio Castro Rocha:
“Configuración de la muerte en El complot mongol, de Rafael Bernal”.
• 18.30 hrs. Comentarios.
• 19.00 hrs. Documental: “Macedonio Fernández” (60´) de Andrés de Tella.

Poesía y prosa de Juan de Alba

Coloquio Literatura de tradicion oral

Coloquio
Formas narrativas de la literatura de tradición oral de México:
romance, corrido, décima, cuento y leyenda

El Colegio de San Luis


Jueves 19 de junio

10:15 Inauguración
10:30 Mesa 1: Romancero
Aurelio González (El Colegio de México), “Fórmulas: variación y conservación en el Romancero en México”
Rodrigo Bazán (Universidad Autónoma del Estado de Morelos), “De romances mexicanos y extremosísima estética: el pliego en la tradición nacional”.
Moderadora: Magdalena Altamirano

12:00 Mesa 2: Romancero
Roberto Cruz Arzabal (UNAM), “Las versiones mexicanas de romances con múltiples núcleos de interés”
Ma. Teresa Ruiz García (UNAM), “Matrimonio y mortaja en los romances infantiles”
Moderadora: Nieves Rodríguez Valle

13:15 Mesa redonda
Proyectos y problemas de recolección; Proyectos y problemas de edición; Proyectos de investigación y estudio
Moderador: Aurelio González

16:30 Mesa 3: Corrido y décima
Magdalena Altamirano Pineda (San Diego State University-Imperial Valley), "La configuración del corrido tradicional mexicano: cruce de géneros"
Raúl Eduardo González (Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo), “La valona como género narrativo”
Caterina Camastra (UNAM), “Toda esa gente guapa. Caracterización del personaje del guapo entre el corrido y el son en México".
Moderadora: Donají Cuéllar


Viernes 20 de junio

10:30 Mesa 4: Leyenda
Nieves Rodríguez Valle (UNAM), “El coyote y el dragón: analogías en sus leyendas”.
Berenice Granados (UNAM), “La cueva, un motivo literario tradicional que une dos mundos”.
Moderadora: María Teresa Ruiz García

12:00 Mesa 5: Leyenda
Neyra Patricia Alvarado (El Colegio de San Luis), “Presencia de la muerte en la oralidad catorceña”.
Donají Cuéllar (Universidad Veracruzana), “Tres elaboraciones de la mujer fatal en las leyendas veracruzanas: los textos y los personajes”.
Moderador: Raúl Eduardo González

13:15 Mesa 6: Cuento
Claudia Carranza (Universidad Intercultural Indígena de Michoacán), “La serpiente justiciera. Ejemplos del motivo de la transformación en relatos y relaciones de México”
Mercedes Zavala (El Colegio de San Luis), “De coyotes, diablos, aventuras y princesas: temas y motivos en el cuento tradicional del noreste de México”.
Moderador: Aurelio González

16: 15 Mesa 7: Narco corrido
Juan Carlos Ramírez (San Diego State University), “El narcocorrido: orígenes y desarrollo del canto a los traficantes”.
César Güemes (escritor), “El mundo literario construido por Chalino Sánchez y su distancia con el narco-corrido posterior”.
Lucila Lobato Osorio (UNAM), “Corridos mexicanos contemporáneos (narcocorrido) en primera persona. La caracterización del personaje”.
Moderador: Ignacio Betancourt

Literatura y región

(Texto introductorio de Ignacio Betancourt a "Investigación literaria y región", El Colegio de San Luis, Col. Cuadernos del Centro, SLP, 2006).

En el arte, como en la vida, lo que no es universal resulta excluyente; la peculiaridad se sustenta en lo colectivo, lo singular es también común. En la misma medida en que la condición humana no sólo se construye desde una región específica o un tiempo histórico único, la producción del discurso literario no depende de una sola serie, sea geográfica, política o cultural; los propios conceptos de época o lugar resultan imprecisos pues sus determinaciones implican una diversidad que influye siempre de múltiples maneras.

Dice Renato Prada Oropeza que “una región o zona, por sí misma, no ofrece ningún sustento a la caracterización de la producción literaria que se presenta en sus límites”, salvo en el caso de la literatura oral que tiene vínculos semióticos con el lugar “tanto al nivel de la expresión (lingüística regional a nivel fonético, sintáctico-semántico, pragmático) como del contenido (la referencialidad al menos virtual a hechos, personas típicas de la región, fenómenos atmosféricos, costumbres)”; debido a ello sólo la literatura oral podría llamarse en sentido estricto “literatura regional”, como lo sugiere José Luis Martínez Morales. Podemos aceptar entonces que “lo regional” puede ser tematizado en la escritura, pero siempre en función estética y no referencial.

En la presente edición se incluyen tres textos de académicos contemporáneos diversos que reflexionan sobra las relaciones entre producción e historia literaria y región, y ofrecen al lector aproximaciones al tema desde diversas perspectivas. El doctor Martínez Morales manifiesta en su ensayo “¿Literatura regional en tiempos de globalización?” que aunque la literatura no tiene fronteras, “vivimos todavía en México, tanto política como culturalmente, una situación de régimen centralista. Es conveniente, por lo tanto, que surjan propuestas para sistematizar y dar a conocer las producciones literarias que se forjan desde las mismas regiones o estados, sobre todo si se sustenta la idea de que una historia de la literatura organizada desde el centro no siempre hace justicia a todos los escritores valiosos”; y concluye que exaltar la producción local tiene sustento, “cuando lo que predomine sea la calidad y no el sentimentalismo por lo nuestro”.

Por su parte, el Dr. Humberto Felix Berumen señala en “El sistema literario regional. Una propuesta de análisis”, que debemos “pensar la literatura regional en términos de un sistema literario particular regido por leyes propias, pero como parte a su vez de un conjunto mayor de sistemas jerarquizados que coexisten e interactúan”, lo cual permite un adecuado equilibrio en lo que podríamos llamar relación dialéctica entre lo general y lo particular, lo regional y lo nacional, lo universal y lo local.

El crítico Antonio Cornejo Polar dice respecto a todo sistema literario que éste se conforma por “redes intertextuales que obedecen a la coherencia de procesos productivos analizables como secuencias que se extienden desde la emisión hasta la recepción del mensaje literario”; de esta manera, resulta inevitable la diversidad de enfoques que el acercamiento al hecho literario admite en su largo itinerario, dado su carácter especialmente histórico. Salvar el determinismo, tanto geográfico como temático, es el reto para la investigación que se realiza en las distintas regiones del país.

Finalmente, el Dr. Alfredo Pavón nos advierte en su ensayo “Antologías e historia literaria” que la crítica y la historia literarias son “armas proporcionadas por sus propias leyes de organización y por sus objetivos más precisos (periodizar, analizar, juzgar las cualidades y defectos de las obras literarias) y han conquistado ya un espacio en la cultura de México”; lo que indudablemente permitirá estudios e investigaciones que contribuyan a una comprensión más compleja e inclusiva de la producción literaria de nuestro país en sus distintas épocas. Alfonso Reyes señalaba que “toda historia literaria presupone una antología”, y el Dr. Pavón siguiendo esa línea reflexiona sistemática y lúcidamente sobre las características que compilaciones y compiladores deberán asumir en el cumplimiento de sus objetivos: el análisis y la difusión de la literatura mexicana en su diacronía y su sincronía.

La Coordinación de Estudios Literarios de El Colegio de San Luis espera que esta triple incursión por los avatares de la literatura nacional y su diversidad estimule a los lectores de hoy, y los motive a interesarse no sólo por la obra y el autor sino por todo el sistema literario en que se crea y se recrea el discurso; tres puntos de vista complementarios e incluyentes para una mejor aproximación a la literatura de un país único y universal.

San Luis Potosí, diciembre de 2005
El Colegio de San Luis