crimentales

Insomnio

2012-01-30T04:24:00.002-06:00

Ya casi es hora de "levantarme" y no he podido pegar los ojos.
Se me fue el sueño desde que se me fueron los sueños.

El silencio aturde a esta hora... palpita a gritos,
me golpea.
Ensordece.

Soy eco de ese silencio que no calla.
Y lo siento.

Ya no soy, no sé cómo acomodar lo que queda de lo que era
y lo que tenía que decir ya lo he dicho.
Más vale así.

la última y nos vamos

2011-12-28T00:18:00.001-06:00

Sirva la presente para abrazarlos. Por diversas razones, que espero ya se encarguen de decir mis hagiógrafos (o al menos especular los cuates de Facebook), este blog deja de tener actualizaciones (aunque ya están programadas algunas entradas para fechas clave, de aquí a un año), mientras vemos qué pasa con este escribidor. Se quedan en su casa, y agradezco sus miradas y sus lecturas (a veces hasta 500 visitas diarias), su cercanía con mis letras, imágenes, quejas, historias, grillas, sueños y pesadillas.

Tres consejos no pedidos: lean, lean mucho; si llega el amor no lo nieguen, luchen por él; por favor, no confíen en los políticos que ya andan sueltos, listos para cumplir las profecías mayas.

Con mucho cariño,

Alexandro

sentidos

2011-12-27T23:51:00.000-06:00

Por falta de sentido común

(mal escritor en un cuento de hadas)

los sentidos se rebelan,

noche a noche,

aunque no tenga sentido.

De cualquier modo

ya había perdido el ídem...

muñeca

2011-12-27T23:40:00.000-06:00

Gracias

2011-12-25T21:50:00.002-06:00

por sus lecturas y su tiempo...
Un abrazo.

natividad

2011-12-24T05:40:00.000-06:00

hada (2)

2011-12-24T04:13:00.000-06:00

noche

2011-12-10T21:25:00.002-06:00

Hay noches en que la luna hace salir a las hadas,
esas que viven en las calles cerradas
y que hechizan sin querer
(las hadas son un poco histéricas
pero son geniales)
a quien las oye.

Hoy la luna está hermosa, gigante, coronada,
y se anuncia el último eclipse.
Seguramente saldrá el hada
bailando y en pijama.
Desde mi celda la contemplo
(a la luna, no al hada, por desgracia).

Yo ya estaba eclipsado,
cabe aclarar.

(dicen que tembló en la ciudad de México.
Yo ya estaba temblando.)

Desde mi celda aullo. Aullaré toda la noche
(otra vez).

No soy lunático:
solamente es que he enlobecido por ella.

aumento

2011-12-10T20:54:00.000-06:00

Aunque a veces peques de miope,

cuando tu pupila se convierte

en la niña de tus ojos

todo se ve de otro color.

Y aunque haya perrillas

felicítate:

que el iris aprecie

todos los colores

que abarca tu visión.

(con/sin) destino (a)

2011-12-08T01:01:00.006-06:00

Salió a caminar sin rumbo fijo y sus pasos lo llevaron a la Central Camionera. Se sentó en la sala de espera para mirar hacia el infinito como si esperara, para llorar como si se despidiera de alguien, para desesperarse con el reloj y el celular como si supiera a dónde ir y a qué hora, para estar como si alguien supiera que estaba allí.

"Estoy sentado como un inválido en el desierto de mi deseo de ti. Me he acostumbrado a beber la noche lentamente, porque sé que la habitas, no importa dónde, poblándola de sueños".

Con las ganas de huir, con la certeza de que es tiempo de un viaje que él no había decidido, las horas se fueron desgranando mientras la lectura (retuiteada a veces, a vos) de Juan Gelman, Pesar todo. Antología, avanzaba: "Hay quien dice que es inútil/ porque no hay remedios,/ no hay farmacias del alma./ Hay quien dice que esta noche/ es igual a todas las noches./ Pero en esta noche canta/ lo que nunca tendremos/ y el pasado es un canario ciego/que te había visto".

Y ya es hora, le musita una sombra al pasar, al pasajero (todos lo somos). Y no hacen falta maletas. Y no hay retorno. Lo sé, no importa, dice él, ya no. Creo que ya no llegó.

El péndulo - Juan Gelman

2011-12-08T00:52:00.001-06:00

Nunca dejarás serte mía, pero me río de tu libertad. No podés cancelarte en mi memoria. Sos más en mí que yo de mí. Te existo, péndulo del aire.

Tarotiando

2011-12-06T13:29:00.000-06:00

Los Arcanos

metagenealogía y otras ideas

2011-12-06T01:13:00.002-06:00

En la Feria Internacional del Libro estuvo Jodorowsky, Alejandro o Alexandro, o Acercando Amorowsky, o como quieran llamarle al actor, director de cine, escritor, lector de tarot, contador de chistes y gurú, que presentó su más reciente libro, Metagenealogía: árbol genealógico como arte terapia y búsqueda del yo esencial.

El autor de Psicomagia, twitero redomado y bloguero en Plano Creativo, habló de que la familia es una serie de nudos para bien o para mal, y que por ello hay que despegarse de los nombres. Ameno, entre chiste y chiste, se dio un buen tiempo para responder a algunos de los muchos asistentes a la explanada de la FIL. Maestro, le decían; no me llames maestro, todos lo somos, respondía. ¿Cómo te llamas?, insistía, y daba vueltas sobre el nombre del interlocutor ("Te llamas Sarai, Así se llamaba antes de serlo la esposa de Abram. Al unirse ella pierde la i y él gana dos letras. Abraham se ilumina cuando acepta a la mujer"). Es hora de liberarse de pesos, dijo. Y aunque la familia ayuda a entender el pasado, ojalá no sea para repetir fechas ni enfermedades, decepciones, que vuelven en otras generaciones por el deseo inconsciente de pertenecer al clan.

¿Un acto de psicomagia para cambiar a los políticos? "En la política están todos los intereses y todas las pasiones... No creo que la política pueda cambiar al mundo". Sin embargo, podemos empezar a cambiar al mundo, pues lo que das se te regresa.

Salobioco... Je.

Michel Descombey (1930-2011)

2011-12-05T23:10:00.001-06:00

“Siempre he reflejado una problemática, ya sea personal o social. Siempre he tenido esa preocupación porque para mí entrar a la danza era una posibilidad de expresarme en lugar de escribir un texto. La danza me enseñó que yo podía proponer a través de un lenguaje coreográfico”.

Michel Descombey, fundador y coreógrafo de Ballet Teatro del Espacio, amigo y promotor del Festival Internacional de Danza Contemporánea Lila López, multipremiado y admirado, falleció esta tarde. Con la danza se casó y retó a la muerte.

* Pavana para un amor muerto.
* Michel Descombey ha sido asesinado.

Othón

2011-11-28T17:02:00.002-06:00

Poema en audio:

Idilio salvaje, de Manuel José Othón,

por Claudio Obregón y Gastón Melo

"... y qué horrible disgusto de mí mismo!"

FIL

2011-11-28T16:57:00.004-06:00

* Sueño y pesadilla, principio y FIL.
* Guadalajara es tan suspirosa...
* Que no son 25, sino 24 años los que cumple la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, dicen quienes saben contar.
* Acaso el festejo sea adelantado por si el fin del mundo.
* (Siempre lo es, y entre las ruinas los libros.)
* No sea que dentro de un año
ERROR 404: FIL not found.
* Total, la FIL justifica los miedos.
* Siempre nos reinventa o nos desaparece, como hoy.
* ¿Dónde perdimos ese año?
Hoy no importa.

Jonguitud

2011-11-25T00:32:00.001-06:00

Murió el exgobernador de San Luis Potosí Carlos Jonguitud Barrios y, como el personaje que fue, el suceso ha levantado opiniones de toda índole, en diversos círculos. El decir que fue personaje no es sólo por decirlo: nos debemos la biografía de quien consolidó alrededor de si mismo al Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) (y fue el padre putativo, en el sentido trágico, de Elba Esther Gordillo), quien puso en boga el casi título real "profesor y licenciado", quien hizo muchas obras de las que se sí se notan (no alcantillado o pavimentación, eso no se ve) como el parque Tangamanga o el boulevard Río Santiago, quien hizo del PRI una marca (edificio nuevo y la mercadería necesaria) con todas las de la ley y hasta lució su "Primavera Potosina".

Un personaje al que mucho se ha comparado con Gonzalo N. Santos y Saturnino Cedillo, por su origen huasteco y su actuar caciquil. Es conocida la rivalidad o antipatía histórica entre el centro y la Huasteca, y los tres personajes se enfrentaron a la "gente bien" aunque supieron negociar y prestarse servicios mutuamente con "los del altiplano". Hablar de un gobierno caciquil no es peyorativo: es un modo de gobierno con ascendencia indígena y con un sistema medieval de producción, la combinación de convencimiento con mano dura, fiestas y decisiones enérgicas. El "patrón", entre líder carismático y autoritario, es el amo, pero es "buena gente" con "la peonada", pues quiere que se le recuerde. Sombras y luces.

Como Santos, Jonguitud convocó a su antítesis e hizo salir de su retiro al doctor Salvador Nava Martínez, quien fue presidente municipal de la capital potosina y sufrió los desaires económicos y políticos del "líder vitalicio del magisterio". En los encabezados que recuerdo de la época, Jonguitud era el bueno y Nava el malo.

Yo estaba en la primaria, federal para más señas, y a la mayoría nos tocó ir al estadio Plan de San Luis numerosas veces en calidad de escenografía, bien para hacer cuadros gimnásticos o para hacer mosaicos gigantes con cuadros de tela, pero siempre para gritar porras a Jonguitud.

En el parque Tangamanga I, que también se llama Carlos Jonguitud Barrios, él y su esposa Lupita Rodea hicieron muchos actos, y aún está ahí el monumento al eclipse que finalmente transcurrió en un día nublado. Están también las estatuas de potosinos ilustres resguardando el pasillo de entrada, el líder vitalicio incluido, por supuesto.

Apenas se supo de su muerte, convenenciero como siempre, el Congreso local dio a conocer que ya había decidido otorgarle la presea al mérito del potosino distinguido Plan de San Luis. Periodistas, políticos y expolíticos comentaban sobre su don de gentes, su obra para la posteridad, su mano firme al autorizar un virtual toque de queda mediante el arresto de "pandilleros" con el llamado "convoy". Hubo alguien que comentó con nostalgia de esa época en que "robaban pero salpicaban"...

Desde que era un "cuitolito" en la Huasteca hasta su defenestración debida a los ajustes de cuentas del presidente Carlos Salinas de Gortari (como pasó con La Quina), Jonguitud fue un personaje y nos debemos su biografía, que tal vez podría llamarse "El último cacique huasteco".

Real

2011-11-22T01:09:00.000-06:00

¿Qué sabe la Real Academia de quereres y queveres? ¿Qué sabe de tu realidad y tu realeza? Para rellenar silencios navego en el diccionario de una palabra a otra y no hay ninguna que te defina. Vuelvo a donde empecé, adjetivo que no califica y que vuela, es, sustantivo para mí.

Santa Cecilia

2011-11-22T01:02:00.002-06:00

Y a veces termina un movimiento de una ópera magna, una sinfonía inconclusa, opus celeste. Silencio. La música es así: ritmos y cadencias que se quedan, si no en el pentagrama, en la memoria. Cosa de acoplar sensaciones (cada quien su parte, un instrumento a la vez todos juntos) para hacer ese milagro de sensaciones. Cosa de encontrar nuestro leitmotifv.

- - - -
(Y felicidades a las muchas Cecilias Roque de la familia, música nominal y habitual en honor a la abuela, que hoy hubiera cumplido años.)

Daniel Sada (1953-2011)

2011-11-19T00:02:00.001-06:00

Foto: Isaí Moreno

Daniel Sada Villarreal fue nuestro coordinador de mesa en el Encuentro del Siglo XX al Tercer Milenio, en Guadalajara, en 1999. Un tipo brillante, directo. Parco pero con un gran humor. Juan José Rodríguez, Regina Swain, Gonzalo Lizardo, Eduardo Garay Vega y un servidor, entre otros, pasamos días nutritivos con el maestro, a quien en estos días se le iba a entregar el Premio Nacional de Ciencias y Artes en lingüística y literatura. Descanse en paz, después de una larga y cansada enfermedad.

Aquí algunos de sus textos en Letras Libres.

Vulnerabilidad femenina en SLP

2011-11-18T17:04:00.007-06:00

Además de la política y de las decisiones de los políticos locales (de lo cuál hablaremos luego, porque no me quiero amargar mucho más este viernes), algo está muy mal en San Luis Potosí cuando hay cinco notas de abuso y muerte contra mujeres en un solo día, cuatro con una relación familiar entre víctima y victimario, tres en la capital del estado:

"Mujer fue asesinada por su concubino".
"Violó durante siete años a su hija".
"Acusan de abuso sexual a individuo [tío de la víctima], ya fue capturado".
"Capturan a sujeto que violó y embarazó a su hija".
"Capturan a supuestos violadores en Cerritos".

Y las autoridades escudadas en que están haciendo bien las cosas, en que lo que se critica es un ataque personal y malintencionado, en que son mejores que los que las precedieron, pagando para que se publique publicidad disfrazada de noticias. Se equivocan y les vale una pura y dos con sal, todo sea por no caer en el error... de no vivir del presupuesto.

Gobernantes que sólo oyen lo bueno que les mienten al oído sus asesores, o sus compinches. Van desnudos y apalean a la niña que les dice la verdad.

Pifias y decepciones

2011-11-18T11:04:00.008-06:00

El 7 de noviembre de 2009 publicamos aquí, con comentarios sobre una nota informativa del diario Pulso, la flamante conformación del nuevo gabinete de la Secretaría de Cultura, con el regreso del Partido Revolucionario Institucional al gobierno del estado de San Luis Potosí. Dado que fueron muchos los grupos que apoyaron a Fernando Toranzo para llegar al poder, no lo han dejado ejercerlo, y sobre aquella lista y muchas otras ha habido numerosos cambios.

Este lunes 14 de noviembre se dio la "renuncia" del secretario de Cultura y se anunció y se tomó protesta en su lugar a Carlos Rogelio Beltrán Briseño, hasta ese día el poco conocido director del Museo de Escultura Federico Silva, cargo que ostentaba desde la administración panista de Marcelo de los Santos Fraga "por su estrecha relación con el artista" y con el ex gobernador Fernando Silva Nieto.

A falta de información oficial sobre el desempeño del nuevo secretario —dado que entre sus cargos anteriores, en el currículum oficial se le menciona como "secretario particular del Subsecretario Nacional de Cultura", no se dice de qué país ya que aquí ese cargo no existe—, en las redes sociales se activó la búsqueda de referencias (lo que parece que no saben hacer los funcionarios ni sus asesores) y se encontraron en un boletín de la PGR y en la lista de funcionarios inhabilitados de la Secretaría de la Función Pública.

El boletín de la Procuraduría General de la República está fechado en Guadalajara, Jalisco, el 8 de junio de 2004 y tiene el número DPE/2614/04. En él se señala que “personal de la PGR en Jalisco detuvo a Carlos Rogelio Beltrán Briseño, en cumplimiento a una orden de aprensión girada por el Juez Cuarto de Distrito en materia penal, por su presunta responsabilidad en la comisión del delito de Peculado, previsto y sancionado por el artículo 223 fracción I, y último párrafo del Código Penal Federal, en relación con los artículos 212 y 213 del mismo Código, por la cantidad de 292 mil 718 pesos 46 centavos, causando daño patrimonial al INAH”.

En la página de servidores públicos sancionados de la Secretaría de la Función Pública se aclara que Beltrán Briseño estuvo inhabilitado de 2000 a 2005.

Hasta este viernes la dependencia cultural seguía acéfala, el gobernador no había aclarado la situación y el nuevo funcionario seguía escondido.

(En otras noticias de declaraciones como joyas, ahora que el INAH frenó la repavimentación de la Alameda Juan Sarabia para revisar el subsuelo, la alcaldesa de la capital potosina, Victoria Labastida, lo atribuyó a "una cuestión de tipo antropológico" [sic], aunque dijo que el delegado "es un hombre apoyador".)

Parece que los funcionarios no saben (o no les interesa) ni revisar una lista para ver quién tiene la mayor calificación (como los diputados en el caso del Ceepac), ya no se diga hacer búsquedas en Internet. Y callar o hacerse las víctimas es la única respuesta, mientras confían en la desmemoria del pueblo que al final de la administración vuelve a votar por inútiles o corruptos.

- - - - -

[Edit 1] En su primera entrevista como secretario de Cultura Carlos Beltrán admitió que fue detenido por “un error, una novatada”, la cual rse resolvió a su favor. “La prueba es que regresé a mi trabajo, a cumplir mis labores”. Según Plano Informativo "consideró que quien sacó la información sobre su detención, es porque está interesado en que no ocupe el cargo que le confirieron. Hay grupos que manejan intereses dentro de la cultura y ello ha sido un problema desde hace tiempo".

[Edit 2] Por la tarde de este viernes 18 el gobernador Fernando Toranzo Fernández declaró que Carlos Beltrán Briseño "tiene como plazo este día para presentar la documentación que compruebe su inocencia", y que "en caso de no presentar papelería, se nombrará a un encargado de despacho. Dijo que se actúa de buena fe y que ahora el secretario de Cultura deberá comprobar su inocencia e indicó que ya se giraron instrucciones para la espera de la documentación, a más tardar hoy".

[Edit 3] El sábado 19, mediante un boletín el gobernador anunció la remoción de Beltrán Briseño, y que en su lugar quedará como encargado de despacho el director de festivales de la Secretaría, Arturo Castillo Jiménez. Esperemos esta vez la elección sea mejor.

[Edit 4] ¿Terminó la zozobra? La designación de Arturo Castillo como encargado y su posible ratificación (promovida por él mismo) provocó un inusual despliegue de la comunidad artística potosina, unida en su contra, y su concreción en un desplegado y muchas manifestaciones en redes sociales. El lunes 5 de diciembre el gobernador anunció la designación como secretario de Cultura de Javier Torres Arpi. Tras una breve búsqueda en Internet, dado que en el comunicado oficial no se dieron más datos, encontramos que Xavier Torres Arpi es miembro fundador de la asociación Pro-Ópera y fue juez del programa televisivo Ópera Prima.

Tres breves

2011-11-18T08:04:00.003-06:00

Cárcel

Ni autor ni intelectual. El día de la visita conyugal la ve a los ojos y recibe una foto. Regresa a su celda. En la imagen escribe "Recompensa" antes de ponerla en la pared. Antes no lo dijo, sólo hoy que ya ha recibido su condena, solo, confiesa. Confiesa que ha extrañado.

* * * * *

Laberinto

El minotauro no tiene quién le escriba y no sabe qué escribir. Quién le manda meterse por su gusto a un laberinto hecho de muros de lamentaciones.

* * * * *

Pad

Mas luego despierto y error 404.

Alabando su manera de hacerlo -Gabriel Zaid

2011-11-13T00:30:00.001-06:00

¡Qué bien se hace contigo, vida mía!

Muchas mujeres lo hacen bien
pero ninguna como tú.

La Sulamita, en la gloria,
se asoma a verte hacerlo.

Y yo le digo que no,
que no nos deje, que ya lo escribiré.

Pero si lo escribiese
te volverías legendaria.

Y ni creo en la poesía autobiográfica
ni me conviene hacerte propaganda.

Memoria - José Emilio Pacheco

2011-11-12T22:44:00.000-06:00

No tomes muy en serio
lo que te dice la memoria.

A lo mejor no hubo esa tarde.
Quizá todo fue autoengaño.
La gran pasión
sólo existió en tu deseo.

Quién te dice que no te está contando ficciones
para alargar la prórroga del fin
y sugerir que todo esto
tuvo al menos algún sentido.

360

2011-11-12T13:58:00.003-06:00

(¿años o grados? redondez sin cuadratura. Felicidades conscientes e intemporales, formas de medir y medirnos en estos ríos.)

* * * * *

Estos versos, lector mío...
Sor Juana Inés de la Cruz

Estos versos, lector mío,
que a tu deleite consagro,
y sólo tienen de buenos
conocer yo que son malos,
ni disputártelos quiero,
ni quiero recomendarlos,
porque eso fuera querer
hacer de ellos mucho caso.

No agradecido te busco:
pues no debes, bien mirado,
estimar lo que yo nunca
juzgué que fuera a tus manos.
En tu libertad te pongo,
si quisieres censurarlos;
pues de que, al cabo, te estás
en ella, estoy muy al cabo.

No hay cosa más libre que
el entendimiento humano;
pues lo que Dios no violenta,
por qué yo he de violentarlo?

Di cuanto quisieres de ellos,
que, cuanto más inhumano
me los mordieres, entonces
me quedas más obligado,
pues le debes a mi musa
el más sazonado plato
(que es el murmurar), según
un adagio cortesano.

Y siempre te sirvo, pues,
o te agrado, o no te agrado:
si te agrado, te diviertes;
murmuras, si no te cuadro.

Bien pudiera yo decirte
por disculpa, que no ha dado
lugar para corregirlos
la priesa de los traslados;
que van de diversas letras,
y que algunos, de muchachos,
matan de suerte el sentido
que es cadáver el vocablo;

y que, cuando los he hecho,
ha sido en el corto espacio
que ferian al ocio las
precisiones de mi estado;
que tengo poca salud
y continuos embarazos,
tales, que aun diciendo esto,
llevo la pluma trotando.

Pero todo eso no sirve,
pues pensarás que me jacto
de que quizá fueran buenos
a haberlos hecho despacio;
y no quiero que tal creas,
sino sólo que es el darlos
a la luz, tan sólo por
obedecer un mandato.

Esto es, si gustas creerlo,
que sobre eso no me mato,
pues al cabo harás lo que
se te pusiere en los cascos.
Y adiós, que esto no es más de
darte la muestra del paño:
si no te agrada la pieza,
no desenvuelvas el fardo.

Premios 20 de Noviembre (SLP)

2011-11-12T12:58:00.001-06:00

Premios Manuel José Othón.
Poesía: Fabiola Eunice Vázquez por Obra Inseectum; narrativa: Maria Luisa Otero Leal por De pecados y otras tentaciones; dramaturgia: Víctor Manuel Méndez Campos por Guerra sucia. Jurado: Javier Acosta, Alejandro García y Efraín Martínez.

Premios Francisco Peña.
Investigación Histórica: Diversificación empresarial y redes socioeconómicas. La familia Muriedas 1856-1908, de Alejandro López Meléndez; investigación científica: La cristalización y los procesos de transición de fase de los triglicéridos en la caracterización del proceso de elaboración de chocolate, fabricado por una industria confitera, de Nayma Itandehuit Murillo Hernández. Jurado: Lidia Medina Lozano, María del Refugio Magallanes Delgado y Antonio González Barroso,

Composición musical Julián Carrillo: desierto. Jurado: Iván Naranjo, Gonzalo Macías y Germán Romero.

Danza contemporánea Lila López: Polinomio, danza a distancia, de Arely Delgado Sánchez. Jurado: Jéssica Sandoval, Jaciel Neri y Shanti Oyarzábal.

Artes populares tradicionales Socorro Perea, Cruz de Sal, de José Antonio Parga. Jurado: José Guillermo Azanza Liera, José María Melgar Hernández y Fernando Sandoval Martínez.

Artes visuales.
Pintura Raúl Gamboa: Una serie de extraños sucesos que acontecieron la noche que llegó la niña Ramona, de Antonio Martínez Martínez; dibujo y grabado: Tinta Ladian Evolución 2011, de Diana Esmeralda Huerta Hernández; fotografía: Pandemias y ficciones, de Kristian Zaragoza Reyes; escultura: 400 estados de autodestrucción, de Carlos Alberto Martínez Vázquez. Jurado: Magali Tercero, Alberto Castro Leñero y Santiago Espinosa de los Monteros.

nubosidades...

2011-11-12T11:58:00.000-06:00

No sé si, como afirman los reportes oficiales,
había cielo cubierto,
pero lo cierto es que el ambiente está enrarecido.

Si buscamos claves hasta en fechas arbitrarias
¿cómo desasirnos de las coincidencias
(miradas, silencios, desencuentros)
si ni siquiera puedo desentrañar tus palabras?

El universo es sólo un experimento
en una caja negra de Schrödinger.

Sólo supongo.
Queda la espera, la imborrable espera.

Imaginemos.

Ahí va el agua...

2011-11-08T20:41:00.003-06:00

Nos vemos este miércoles 9 de noviembre a las 18:00 horas en la sala de los cronistas del Palacio Municipal de San Luis Potosí para platicar acerca de ese interesante proyecto concretado de nuevo que se llama Ahí va el agua. Estaremos por ahí Laura Tristán Martínez, Fernando Castellano Ardiles, los músicos de Sangre de Coyote y se realizará una transmisión en vivo desde Santa Martha, Colombia, que estará a cargo de Irvin Ríos, además de las palabras de la directora de esta revista virtual, siempre sorprendente y refrescante, Laura Rojas.

Visiten la página, descarguen todos sus números, léanla y disfrútenla. Y la platicamos.

Tomás Segovia (1927-2011)

2011-11-07T17:21:00.000-06:00

Tomada de Milenio

“He dicho 20 mil veces que si uno se merece algo eso no es amor. El amor siempre es inmerecido, el amor es que le quieran a uno, no por lo que merece, sino por amor; entonces el amor nunca es merecido, hay que hacer méritos, pero no es por hacer méritos por lo que uno es amado, ese es el misterio del amor.”

Y murió perdonado, y compartiendo, en Aguascalientes y en San Luis
y en todo el mundo en el homenaje que le rindieron
en el Encuentro de Poemas del Mundo Latino.

* * * * *
Modesto desahogo
Tomás Segovia

Estoy más triste que un zapato ahogado
estoy más triste que el polvo bajo los petates
estoy más triste que el sudor de los enfermos
estoy triste como un niño de visita
como una puta desmaquillada
como el primer autobús al alba
como los calzoncillos de los notarios
triste triste triste de sonreír como un bobo desde los rincones
de ver tallar las cartas en redondo saltándome siempre a mí
de todo lo que se dicen y se dan y se mordisquean en mis narices
estoy harto de quedarme con el saludo en la boca
de salir bien dibujado entre la muchedumbre
para que me borre siempre el estropajo de su roce
de no estar nunca en foco para ningunos ojos
de tener tan desdentada la mirada
de navegar tras la línea del horizonte
con mis banderitas cómicamente izadas
no puedo más de no ser nunca nadie
de que no me dejen jamás probarme otra careta que la de ninguno
de no irrumpir de no alterar el oleaje
de no curvar jamás un tren de ondas
de no desviar a mis corrales la palabra suelta
de que nunca me caiga a mí la lotería de un vuelco visceral
De no poblar ni el más vago sueño ocioso
De saber que ningún mal pensamiento tendrá ya más mi rostro.
Estoy hasta aquí de la avaricia de los privilegiados
de que quieran para ellos solos toda la juventud
todos los influjos en las cosas del mundo
todo el favoritismo de la puta alegría
toda la iniciativa de renuevo y capricho
de que se apropien sin escrúpulos la plusvalía de calor y encuentros
todo el capital de risa y de coloquio
que repartido con justicia
alcanzaría de sobra para alimentarnos a todos
a todos los hambrientos de carne de comunión
y sedientos de vino de comunión
a todos los que están tristes
como faldones arrugados que les cuelgan a los otros
en fin estoy jibosamente desolado
de haber envejecido sin seguro de vida
sin seguro de nombre
sin cavar mi guarida en el espeso ahorro
de no haber cobrado el billete cuando la vida se asomaba a mirarme
de haber tirado siempre deudas al cesto sin mirarlas
y lo que quiero decir es que estoy a fin de cuentas
terriblemente triste de que no me hayáis perdonado.

* * * * *
Sé que no sabes que recuerdo tanto...
Tomás Segovia

Sé que no sabes que recuerdo tanto
tu piel untuosa y pálida, amasada
con fiebre y luna, y tu boca abrasada,
blanda y jugosa y salada de llanto,

y tu implorante gesto de quebranto,
sobre tu frigidez crucificada
y agradecida y tierna aunque insaciada,
y mi esfuerzo patético entretanto,

y el amor con que entonces se volvía
tu largo cuerpo de impecable diosa
en su halo de luz y denso efluvio

y ofrecías sensual a mi porfía
la masa de las nalgas prodigiosa,
guiando mi mano hacia tu pubis rubio.

- - - - - - - - -
Más de su poesía, tan erótica y tan mística, por acá, en amediavoz.

Entre los tibios muslos te palpita... - Tomás Segovia

2011-11-07T16:26:00.000-06:00

Entre los tibios muslos te palpita
un negro corazón febril y hendido
de remoto y sonámbulo latido
que entre oscuras raíces se suscita;

un corazón velludo que me invita,
más que el otro cordial y estremecido,
a entrar como en mi casa o en mi nido
hasta tocar el grito que te habita.

Cuando yaces desnuda toda, cuando
te abres de piernas ávida y temblando
y hasta tu fondo frente a mí te hiendes,

un corazón puedes abrir, y si entro
con la lengua en la entrada que me tiendes,
puedo besar tu corazón por dentro.

Jenga

2011-11-05T01:21:00.012-06:00

Suda frío. Le toca. Ella prefirió pasar de largo, otra vez. Le toca. Parece una estructura ordenada pero debe mover los recuerdos. Va quitando algunos cada noche para construir nuevas vivencias, sobre todo cuando ella también hace sus movimientos, buscando los momentos que están bien asentados. Abajo, la memoria se va quedando endeble, desprotegida. Pero sigue en el juego.

Gotán - Juan Gelman

2011-11-05T00:58:00.000-06:00

Esa mujer se parecía a la palabra nunca,
desde la nuca le subía un encanto particular,
una especie de olvido donde guardar los ojos,
esa mujer se me instalaba en el costado izquierdo.

Atención atención yo gritaba atención
pero ella invadía como el amor, como la noche,
las últimas señales que hice para el otoño
se acostaron tranquilas bajo el oleaje de sus manos.

Dentro de mí estallaron ruidos secos,
caían a pedazos la furia, la tristeza,
la señora llovía dulcemente
sobre mis huesos parados en la soledad.

Cuando se fue yo tiritaba como un condenado,
con un cuchillo brusco me maté
voy a pasar toda la muerte tendido con su nombre,
él moverá mi boca por la última vez.

Las nalgas - Ricardo Castillo

2011-11-05T00:28:00.001-06:00

El hombre también tiene el trasero dividido en dos.

Pero es indudable que las nalgas de una mujer

son incomparablemente mejores que las de un hombre,

tienen más vida, más alegría, son pura imaginación;

son más importantes que el sol y Dios juntos,

son un artículo de primera necesidad que no afecta la

inflación,

un pastel de cumpleaños en tu cumpleaños,

una bendición de la naturaleza,

el origen de la poesía y del escándalo.

Oro, plata, mercurio y plástico

2011-11-04T23:57:00.002-06:00

El gobernador, su esposa, la alcaldesa de la capital, el secretario de cultura... Esta fue la imagen oficial de la develación de una placa por la inclusión del centro histórico de San Luis Potosí en el itinerario cultural Camino Real de Tierra Adentro, en la lista de Patrimonio Mundial de la Unesco. Se eligió develar la placa "de bronce" el 3 de noviembre por ser el 419 aniversario de la fundación de la ciudad.

Poco duró el gusto, ya que, como reportaron medios como Pulso y usuarios de redes sociales, la bendita placa fue retirada unas horas después, "después de haber quedado al descubierto que en realidad las letras eran de plástico y no de bronce".

Pulso publicó: "La Secretaría de Cultura del Gobierno del Estado informó al Ayuntamiento de la capital que la placa conmemorativa a la inclusión del Centro Histórico de San Luis Potosí como Patrimonio Cultural de la Humanidad dentro del Camino Real de Tierra Adentro, fue retirada debido a que presentó desperfectos en su fundición".

Entre las joyas discursivas de la develación de esta obra de arte efímera, destacan las del gobernador y de la alcaldesa. Dijo el primero: "En esta fecha reafirmamos nuestro apego a estas piedras del origen, a nuestro compromiso de pulirlas y preservarlas como amoroso legado para futuras generaciones, en sacarles lustre y recuperar la magnificencia de nuestras joyas arquitectónicas, de recuperar del olvido los barrios tradicionales y rescatar los espacios públicos del Centro Histórico para que sean espacios de convivencia comunitaria".

Ella lanzó su histórico: "si bien el oro y la plata de las vetas potosinas dieron origen a la riqueza material, y en canteras rosas se fue modelando la belleza de nuestros edificios, el principal valor ha estado y sigue aquí, en el espíritu de lucha que heredamos de nuestros antepasados, en ser tercos e indómitos huachichiles en la herencia cultural española, y en los valores mestizos de este pueblo que no se rinde".

En la nota de El Sol de San Luis no queda claro cuál de los funcionarios lanzó la perla mayor: "El nombramiento de Patrimonio Mundial es el máximo galardón en materia cultural, es como recibir el premio Nobel".

Y así han pasado 419 años, con minas que poco han dado a los lugareños, con explotación extranjera, con cambio de oro por cuentas de vidrio o de bronce por plástico. "Al fin que los potosinos no se quejan", comentó alguien en facebook ante esta noticia. Y parece que sí, que la desmemoria es parte de una población que se halla entre el centro y el norte, entre el pueblo grande y la necesaria modernización.

Y más zaz...

2011-11-03T00:03:00.002-06:00

"En diez años no han producido nada original. Aún no leo a un crítico académico contemporáneo que escriba más inteligentemente, o lea más cuidadosamente, que un buen reseñista. Aún tengo que conocer a alguien que no sea un siervo voluntario de alguna de las modas ideológicas que mantienen a la academia en la esclavitud."

Peter Ackroyd, "La lenta muerte de la crítica literaria académica", en la revista Crítica, de la BUAP.

Completo aquí.

Enterrar y callar - Miguel Otero Silva

2011-11-02T01:00:00.000-06:00

Si han muerto entre centellas fementidas
inmolados por cráteres de acero,
ahogados por un río de caballos,
aplastados por saurios maquinales,
degollados por láminas de forja,
triturados por hélices conscientes,
quemados por un fuego dirigido,
¿enterrar y callar?

Si han caído de espaldas en el fango
con un hoyo violeta en la garganta,
si buitres de madera y aluminio
desde el más alto azul les dieron muerte,
si el aire que bebieron sus pulmones
fue un resuello de nube ponzoñosa,
si así murieron sin haber vivido,
¿enterrar y callar?

Si las voces de mando los mandaron
deliberadamente hacia el abismo,
si humedeció sus áridos cadáveres
el llanto encubridor de los hisopos,
si su sangre de jóvenes, su sangre
fue tan sólo guarismo de un contrato,
si las brujas cabalgan en sus huesos,
¿enterrar y callar?

Enterrar y gritar.

Y la muerte perderá su dominio - Dylan Thomas

2011-11-01T14:35:00.001-06:00

Y la muerte perderá su dominio.
Los muertos desnudos serán un solo muerto.
Con el hombre en el viento y la Luna de occidente;
cuando se descarnen los huesos y desaparezcan los huesos.
Donde hubo codos y pies aparecerán estrellas.
Y aunque se sumerjan en profundas aguas tendrán que resurgir.
Y aunque los amantes se extravíen perdurará el amor.
Y la muerte perderá su dominio.

Y la muerte perderá su dominio.
Bajo los remolinos del mar
aquellos que yazgan largamente no morirán en la tempestad
retorciéndose en el tormento, cuando cedan los tendones
atados a una rueda no podrán destrozarse;
entre sus manos la fe se romperá en dos
y el Unicornio del mal los atravesará.
Y hendidos por todas partes no se desmembrarán.
Y la muerte perderá su dominio.

Y la muerte perderá su dominio.
Nunca más las gaviotas gritarán en sus oídos
o se romperán las olas tumultuosamente en la ribera;
allí donde se abrió una flor nunca más otra flor
ofrecerá su cabeza a los golpes de la lluvia.
Y aún locas o muertas como clavos
atravesarán la margaritas con sus cabezas de señoras;
irrumpiendo sobre el Sol hasta que el Sol se desprenda.
Y la muerte perderá su dominio.

Coloquio Paisaje y espacio en la literatura mexicana

2011-11-01T00:06:00.000-06:00

de moridos y dolientes

2011-10-29T00:04:00.003-05:00

Como desde hace dos años, los esperamos estos días en el blog Muerte y arte en San Luis Potosí (y, obvio, más allá), donde publicaremos poemas, cuentos, relatos, fotos y noticias sobre difuntos frescos y otras ansias.

* * * * *

espejo

Después de haber hecho el amor toda la noche nos bañamos. Después, aún desnudos, mientras yo me afeitaba ella se paró a mi lado frente al espejo y se dejó caer el cabello sobre el rostro. "¿A poco no parezco la niña de El aro?", dijo. Y desapareció.

(AxRq)

César Silva gana el Premio Nacional de Cuento San Luis Potosí

2011-10-26T17:59:00.005-05:00

Según dio a conocer este miércoles el Instituto Nacional de Bellas Artes, el escritor César Silva es el ganador del Premio Bellas Artes de Cuento San Luis Potosí, parte de los Premios Nacionales de Literatura 2011. El premio será entregado en el Museo Francisco Cossío (aka Casa de la Cultura) de SLP.

El narrador y poeta César Silva (Márquez) nació en Ciudad Juárez, Chihuahua, en 1974. Tres veces becario de literatura en su estado y ganador del Premio Binacional de Novela Joven Frontera de Palabras/Border of Words. Actualmente es titular del área de publicaciones y bibliotecas del Instituto Veracruzano de la Cultura (IVEC). Textos suyos han sido incluidos en antologías tales como El manantial Latente (Tierra Adentro, 2003) y en anuarios de poesía editados por el Fondo de Cultura Económica y Joaquín Mortíz.

En marzo de 2009, Random House Mondadori, España, publicó su novela Una isla sin mar. Algunos de los títulos de poesía que componen la obra de este autor son El caso de la orquídea dorada francés – Español (Mantis / Écrits des Forges, 2009), La mujer en la puerta (Gobierno del Estado de Veracruz, 2007), Abcdario (Tierra Adentro, 2006), Si fueras en mi sangre un baile de botellas (doble disco) (ESN / Nod, 2005), Par/ten, al alimón con Edgar Rincón (Solar, 2000) y en el colectivo El silencio de lo que cae (UNAM, 2000).

De la obra de Silva (de Si fueras en mi sangre un baile de botellas (doble disco)), Carlos Oliva Mendoza escribe en La siega:

"Poema en acción” se llama la pieza más inteligente y entrañable del libro de César Silva. Es un cuento, es la síntesis brillante de una novela. Ahí describe la vida como un mundo de nota roja, tinta y sangre virtual, donde la materia ya se ha vuelto idea, trago, nada: “la ciudad es un perro de grandes edificios que hiere/y beber la muerte es besar el whisky de los malvados/ que se estrelle contra ti lo fatal mientras/ peleas gravemente en las fotografías del puesto de periódicos […] amanece y los hombres que han nacido/ cadáveres/ te buscan/ lo has previsto antes/tal vez nadie resulte un gran muerto/después de todo”. (pp. 27-28). Así, nuestra condena última es el pragma, no sólo estar, sino estar en acción y si es posible en primera plana.

Los otros premiados por el IPBA y organismos culturales de los estados (curiosamente hay dos Maritzas y dos Estheres) son: Maritza Macín Lara (Juan Rulfo para Primera Novela), Mauricio Carrera ( Ensayo Literario Malcolm Lowry), Maritza Buendía (Ensayo Literario José Revueltas), Esther Hernández Palacios (Testimonio Chihuahua Carlos Montemayor), Esther Seligson (quien recibe de manera póstuma el Premio Narrativa Colima para Obra Publicada), Celso Santajuliana (Novela José Rubén Romero), Daniel Garza Usabiaga (Crítica de Artes Plásticas Luis Cardoza y Aragón), Alejandro Ricaño (Mexicali Dramaturgia), Ángel Cuevas (Premio Iberoamericano Bellas Artes de Poesía Carlos Pellicer para Obra Publicada) y Ana Romero (Cuento Infantil Juan de la Cabada). El Premio Bellas Artes de Obra de Teatro para Niños fue declarado desierto.

La tesis introvertida (fragmento) - Enrique Serna

2011-10-25T00:01:00.002-05:00

"En realidad la culpa no es de los estudiantes, que siguen al pie de la letra las instrucciones de sus maestros, sino del mundillo académico, donde prevalece la idea de que la intuición y la audacia están bien para los artistas, pero en los estudios universitarios debe predominar la objetividad científica. se criterio de valoración, que premia la mediocridad e inhibe el espiritu crítico, ha propiciado el auge de la tesis introvertida, cuyo vacío conceptual se disimula con una factura impecable...

"Si los criterios de excelencia académica fueran más racionales, los maestros universitarios deberían exigir que la metodología de una tesis quedara sepultada en los ficheros y el autor expusiera sus ideas, en caso de tenerlas, sin explicar cómo puso las varillas del edificio. Claro que entonces las tesis no excederían de diez cuartillas, pero valen más diez cuartillas sustanciales y bien escritas que doscientas de circunloquios. Tampoco se les puede imponer a los estudiantes un rígido modelo de argumentación, porque el trabajo intelectual muchas veces consiste en romper ataduras y saltarse trancas...

"Si se juzgara a los académicos por sus aportaciones, y no por su fidelidad a los métodos, las autoridades universitarias deberían admitir que la reflexión libre no está reñida con la inteligencia. Pero entonces las mejores plazas serían para la gente más lúcida, y el principal objetivo de la burocracia universitaria es cerrarle el paso a la inteligencia [...] Mientras su influencia no se deje sentir en la comunidad universitaria, la palabrería de las tesis inocuas sigue abarrotando el limbo de lo ilegible."

Tomado de Giros negros, Cal y Arena, 2008.

Y pues na, que un tocayo menos...

2011-10-24T00:01:00.001-05:00

Flash informativo:

Hallan ahorcado al hombre que habría asesinado a su ex pareja

[Caso cerrado] [y qué colorida nota]
La Ley y el Orden. Unidad de Víctimas Tocayas

Autorretrato de Néstor Ponce

2011-10-23T00:06:00.009-05:00

Tomado de La nave de los locos. Los esperamos en su conferencia.

Soy un hombre leyendo. Desde los ochos años, bajo cualquier circunstancia, en todo lugar. Me veo leyendo novelas de aventuras de la colección Robin Hood —tapa de cartón amarillo e ilustración acorde—, escondiéndome bajo las sabanas con una linterna y un libro abierto, después de que mis padres me pidieran que apagara la luz. Leo en una plaza, en un cuarto de hotel, en un tren, en un ómnibus, en un aeropuerto, en un barco, en una biblioteca. De pie, sentado, tumbado. A las seis de la mañana en un bar. Al mediodía en la terraza de un restaurante, a la noche a la luz de una vela. Mientras trabajo como vendedor en una tienda de camas y colchones. En un estadio de fútbol. En un automóvil. En la favela A Rocinha y en el Hotel Radisson de México, D. F. ¿En qué ciudades he leído en los últimos doce meses? Buenos Aires, La Plata, París, Rennes, Saint-Jacques, Lyon, Marsella, Aix-en-Provence, Le Horps, Perpiñán, Boston, Nueva York, Lille, Villeneuve d’Ascq. He leído comiendo, cuidando a mis hijos, en el baño, en la computadora, tomando mate o café, cayendo en el sueño. He leído dormido. He leído soñando. También triste, preocupado, hastiado, y feliz, dicharachero, concentrado, de mal humor y muy cansado. En una época hacía jogging con un walkman, pero en lugar de música ponía cassettes de actores leyendo Agatha Christie, Marguerite Yourcenar, Colette. Leo el modo de empleo del papel higiénico en el baño, recetas de cocina, guías para el usuario, instrucciones para subir una escalera. Leo lo que tengo a mano, a vista de ojo. Aprendo malas palabras en baños públicos de Río de Janeiro, Berlín, Barcelona o Ámsterdam. Me compro libros en lenguas que no entiendo. Colecciono traducciones del Martín Fierro. Me peleo con amigos entrañables porque no nos gustan los mismos autores. Me desespero porque mis hijos no leen. Escribo resúmenes de novelas en la escuela primaria y les resumo las obras completas de Borges a mis estudiantes. Si veo que un colega ha dejado un libro dado vuelta en un escritorio, en medio de una reunión, no puedo evitar el darlo vuelta para leer el título. Visito ciudades maravillosas y siempre me encierro por lo menos una vez en una librería. Recorro estantes de majestuosas y de polvorientas bibliotecas públicas de barrio y de bibliotecas de, cuando visito a un amigo examino los libros alineados en salones, pasillos, cuartos de baño. Hurgo en revisteros. Duermo en casa de amigos, donde jamás abriría un cajón o el botiquín de primeros auxilios, pero me resulta imposible resistir a la tentación de estudiar los lomos de los libros, de hojear páginas de lenguas incomprensibles. Estoy escribiendo estas líneas y suena el teléfono a las 8h 05 para pedirme precisiones sobre mi dirección porque me llega un paquete de libros de México con mi última novela. Encuentro en librerías de viejo joyas de bibliófilo que dormían a la espera de que alguien las descubriera. Hago estadísticas mentales sobre el porcentaje de lectores rumbo al trabajo matinal en el métro de París, en el subte de Buenos Aires, en el metro de Madrid. Durante años me creí un bicho medio raro, un fenómeno extraño, pero con el tiempo me di cuenta que los lectores formamos parte de una sociedad secreta, de la que no se conoce el número exacto de miembros ni el grado de compromiso, cuyos miembros ignoran su mutua existencia —cuidado: tu vecino, tu futura novia, tu hijo y hasta tu peor enemigo pueden integrarla—, pero que están repartidos en los mil rincones del vasto mundo. Los libros me han hecho descubrir la magia de las palabras, la furiosa ternura de la imaginación y, sobre todo, me han enseñado a amar la vida, la verdadera.

Elegía del marino - Alí Chumacero

2011-10-22T00:04:00.001-05:00

Los cuerpos se recuerdan en el tuyo:
su delicia, su amor o sufrimiento.
Si noche fuera amar, ya tu mirada
en incesante oscuridad me anega.
Pasan las sombras, voces que a mi oído
dijeron lo que ahora resucitas,
y en tus labios los nombres nuevamente
vuelven a ser memoria de otros nombres.
El otoño, la rosa y las violetas
nacen de ti, movidos por un viento
cuyo origen viniera de otros labios
aún entre los míos.
Un aire triste arrastra las imágenes
que de tu cuerpo surgen
como hálito de una sepultura:
mármol y resplandor casi desiertos,
olvidada su danza entre la noche.
Mas el tiempo disipa nuestras sombras,
y habré de ser el hombre sin retorno,
amante de un cadáver en la memoria vivo.
Entonces te hallaré de nuevo en otros cuerpos.

Alejandro Roque anda prófugo

2011-10-21T19:55:00.001-05:00

(nota tomada de Nueva Rioja, de Argentina)

La Policía de la Provincia, a través de la División Homicidios de la Dirección de Investigaciones buscaba en forma afanosa a Alejandro Roque Carrizo (49), empleado de la Municipalidad del Departamento Facundo Quiroga, sospechado de ser el autor del terrible homicidio de su pareja Ramona del Rosario García (43). La mujer fue encontrada sin vida, ultimada aparentemente a puñaladas y con una profunda herida a la altura de la garganta, anteanoche en su vivienda del barrio Virgen del Valle, donde vivía junto a las dos hijas de la pareja.

La víctima fue encontrada en medio de un charco de sangre por una de sus hijas, quienes salieron temprano por la mañana para concurrir a clases. Al regresar al mediodía no encontraron a su madre y les llamó la atención, por lo que esperaron varias horas en la casa de una vecina.

Al no regresar decidieron mirar por un ventiluz y detectaron el cuerpo de su madre, sin vida y con terribles heridas aparentemente producidas con un arma blanca.

Desde entonces buscan afanosamente a su ex pareja, con quien luego de convivir varios años se alejaron por escenas violentas que ella denunció y hace poco tiempo volvieron para intentar recomponer la pareja.

* * * *
Ah pa tocayitos que de repente se encuentra uno...
Seguiremos informando.

Acerca de la literatura policial

2011-10-21T16:43:00.000-05:00

Más información en la página de Néstor Ponce.

Allí nos vemos.

El amor es kafkiano (cartas de Franz Kafka, fragmentos)

2011-10-20T00:03:00.007-05:00

Fragmentos de carta —palabra que bien pudiera cambiarse por mail, o por muro en el caso del Facebook—, grupitos de palabras enviadas por correo —que hoy podría adjetivarse con "electrónico", como si hiciera falta—, frases de las cartas que Franz le escribió a Mílena. Las distancias de ciudad a ciudad, de pantalla, sorprenden por su parecido, asusta como esa distancia se transforma en cercanía con alguien, el emisor o el receptor. O no. Mi semejante, mi hermano. Mi miedo. Alto: la carta o la vida.

Las cartas completas por acá, en la biblioteca gratis.

* * * * *

¿De dónde habrá surgido la idea de que las personas pueden comunicarse mediante cartas? Uno puede pensar en una persona distante y puede tocar a una persona cercana; todo lo demás queda más allá de las fuerzas humanas. Escribir cartas, sin embargo, significa desnudarse ante los fantasmas, que las esperan con avidez. Los besos por escrito no llegan a su destino, se los beben por el camino los fantasmas. Con este abundante alimento se multiplican en forma desmesurada. La humanidad lo percibe y lucha por evitarlo. Y para eliminar en lo posible lo fantasmal entre las personas y lograr una comunicación natural, para recuperar la paz de las almas, ha inventado el ferrocarril, el automóvil, el aeroplano. Pero ya es tarde: son evidentemente inventos hechos en el momento del desastre. El bando opuesto es tanto más calmo y poderoso; después del correo inventó el telégrafo, el teléfono, la radio. Los fantasmas no se morirán de hambre, y nosotros, en cambio, pereceremos.

* * * * *

Si mucho no me equivoco, lo más conveniente es que dejemos de escribirnos. Y no me equivoco, Mílena.

No quiero hablar de ti, no porque no sea asunto mío. Es asunto mío, pero no quiero hablar de ti.

Hablemos sólo de mí entonces: lo que tú eres para mí, Mílena, lo que eres más allá del mundo en que vivimos, no puede encontrarse en los retazos de papel que te he escrito a diario. Esas cartas, tal como son, no sirven más que para martirizar, y si no martirizan, es peor aún. No sirven más que para producir un día en Gmünd, para crear malentendidos, vergüenza, una vergüenza imborrable. Quiero verte con tanta claridad como te vi por primera vez, en la calle; pero las cartas distraen más que toda la calle L. con su bullicio.

Pero ni siquiera eso es decisivo; lo decisivo es mi impotencia para ir más allá de las cartas, una impotencia que se intensifica con las cartas, una impotencia para contigo y para conmigo —mil cartas tuyas y mil deseos míos no lograrán demostrarme lo contrario— y también es decisiva (quizá como resultado de esa impotencia, pero las razones permanecen aquí en la oscuridad) la voz irresistiblemente firme, tu voz, que me exige silencio.

* * * * *

Lo de "imperfección de a dos" fue un error de interpretación de tu parte. Yo no quise decir más que lo siguiente: yo vivo en mi suciedad, eso es cosa mía. Pero arrastrarte a ti a esa suciedad es algo muy distinto, no sólo por la ofensa que te inferiría, eso es secundario, no creo que la ofensa inferida a otro —en la medida en que sólo concierna al otro— pueda quitarme el sueño. De modo que no es eso. Lo terrible es, más bien, que ante ti cobro una conciencia mucho más clara de mi suciedad y, sobre todo, que de esa manera la salvación se me hace mucho más difícil; no, dificil no, mucho más imposible (es imposible de cualquier manera, pero en este caso se acentuaría la imposibilidad). Eso hace que la frente se me empape en un sudor de miedo. Ni hablar, Mílena, de que sea por culpa tuya.

* * * * *

Pero es estúpido quejarse por el correo (¿qué tengo yo que ver con el correo?) mis lamentaciones epistolares, decía, pueden haberte llevado a la conclusión de que estoy inseguro de ti, de que temo perderte. No, no estoy inseguro. ¿Cómo podrías ser lo que eres para mí si no estuviera seguro de ti? Lo que despertó en mí ese sentimiento fue la breve proximidad física y la repentina separación (¿por qué justamente un domingo? ¿por qué a las 7 de la mañana? ¿por qué, en definitiva?). Es lógico que los sentidos se trastornen un poco. ¡Perdóname! Y recibe ahora a la manera de un "Buenas noches", en un torrente, todo lo que yo soy y todo lo que tengo, que siente la bienaventuranza de reposar en ti.

Osculidad

2011-10-18T00:14:00.000-05:00

En San Luis Potosí se dijo que hay una iniciativa de ley para prohibir los besos en el transporte público. Cuando fui a Costa Rica estaba prohibido besarse en restoranes y sitios públicos, y por lo que se lee en la nota de El País Semanal, la prohibición de los ósculos tiene su historia.

Además de la historia del beso y su tabú, es interesante la descripción del acto:

Primer paso: giramos la cabeza. Dos terceras partes de las personas lo hacen hacia la derecha antes de besar a su compañero o compañera en la boca, de acuerdo con los estudios. ¿Por qué? Según el psicólogo alemán Onur Gunturkun, el 80% de las madres acunan a sus hijos contra su costado izquierdo, sean diestras o zurdas, por lo que los bebés tienen que girar su cabeza hacia la derecha para encontrar el alimento y el contacto maternal. Segundo paso: juntamos y presionamos nuestros labios con los de él o los de ella. Claro que los labios humanos, en el reino animal, son muy raros, carnosos y vueltos hacia afuera. Y muy sensibles e inervados. En la corteza cerebral que recibe la información de los sentidos, la superficie dedicada a los labios y la lengua es más grande que la de los pies o los genitales. Tercer paso: un buen beso requiere todos los músculos faciales, en total 34, además de otros 134 músculos extra que configuran la postura en el resto del cuerpo.

Sí, yo también salivé.

Miguel Ángel Granados Chapa (1941-2011)

2011-10-16T20:50:00.000-05:00

Otra voz crítica, seria, se apaga. Como los libros, los medios han de transformarse, escritores y periodistas, lectores y ciudadanos no pueden hacer su labor como antes. Granados Chapa supo vivir su época en continua adaptación. Esperemos sea aprovechados su experiencia, sus aportes, su forma de vida ejemplar. Como antes no, como siempre.

Algunas enseñanzas de don Miguel Ángel, publicadas por la Revista Mexicana de Comunicación y retomadas por Periodistas en Línea:

"[sobre no aceptar ni un boleto como regalo] Es una cuestión de ética, no tengo por qué no pagar el acceso a ciertos espectáculos. Soy una persona como todas las demás y me atengo a las reglas comunes".

* * * * *

"El periodismo es como las artes o la investigación científica que reclaman la entrega. Son tareas que no se cumplen con horarios. Debe existir una búsqueda de mejoría en la realización del trabajo. El periodismo es una búsqueda permanente".

* * * * *

"[Sobre qué se gana y qué se pierde con el ejercicio honesto del periodismo]Se pierden amigos, se pierde privacidad. Y se ganan también amigos, aunque menos de los que se pierden. Se gana la posibilidad de contribuir a la ampliación de los espacios públicos.

* * * * *

"El periodismo no se sufre, sería muy exagerado llamarlo así. Me han tocado épocas difíciles de encarar, particularmente cuando trabajé en Excélsior y el presidente Echeverría organizó una conjura para echar al grupo que dirigía el periódico. Ése fue un momento difícil, quizá lo más cercano, pero sería pretencioso decir que fue sufrimiento.

* * * * *

"Yo quería ser periodista. Yo fui el primer miembro de la familia que ingresé a la universidad, a ellos les parecía un poco riesgoso que yo cursara una carrera que era nueva entonces. Hubo una presión, materna sobre todo, y decidí no contrariar a mi madre, pero tampoco contrariarme a mí mismo. Por esa razón estudié dos carreras, pero con el ánimo siempre de ser periodista".

* * * * *

"[Una autocrítica] La falta de tiempo para una reflexión y una búsqueda de información. Puedo pasar hasta dos horas buscando un dato y ya en el momento mismo de escribir, a veces con más frecuencia de lo deseable, incurro en una inexactitud, en una interpretación insuficiente. ¡Eso me irrita y sin embargo está ahí, es parte de mí mismo!"

* * * * *

"[Lo qué detesta del periodismo] Ciertas prácticas del gremio, ciertos comportamientos del poder. Por ejemplo, le platico: hace unas semanas fui invitado por el periódico Síntesis de Puebla, que también tiene ediciones en Tlaxcala e Hidalgo. Fui invitado para ser una especie de ombusman de los periodistas frente a eventuales agresiones, sobre todo del poder público.

"Se realizó una ceremonia muy rumbosa en el Palacio Virreinal de Puebla. Fueron el gobernador, el presidente municipal, los líderes del gabinete del gobernador. Se pronunciaron varios discursos, todos lo cuales subrayaban la independencia de los medios frente a los gobiernos, la necesidad de establecer una distancia que evite la corrupción entre los medios y el gobierno.

"Y al terminar la ceremonia un miembro del gabinete, el secretario de turismo del estado, me invita a que vaya yo con todo pagado a visitar Puebla. Le dije: "oiga usted, no puedo oír siquiera lo que me acaba de decir". Es deplorable. Ese tipo de cosas me disgustan de este oficio".

* * * * *

"La actual es una época de retos y oportunidades, hay una expansión de los medios que no había hace 25 años. El campo de trabajo se ha ensanchado, pero al mismo tiempo se ha angostado, porque hay una gran cantidad de egresados de las escuelas de periodismo. Los periodistas se enfrentan a un oficio mal pagado. A los periodistas les pasa lo que a los maestros de primaria: son oficios reconocidos socialmente, pero ese reconocimiento no se refleja en buenas remuneraciones".

* * * * *

"[Acerca de los periodistas jóvenes] Son poseedores de destrezas, son capaces de emplear instrumentos muy novedosos. Los percibo más curiosos, pero también los percibo a veces menos vehementes, menos ganosos de hacer el trabajo, como más proclives a la rutina.

"Hace cuarenta años había una gana de construir el horizonte, de vivir en sociedad. Hoy es una época en que la juventud tiene menos alicientes, no hay estímulos históricos, digamos que no hay utopías que construir, se ha perdido la gana de construir mundos nuevos, hay un cierto conformismo, hay una búsqueda de salvación individual más que social".

* * * * *

"[El periodismo actual] Tiene claroscuros. Es un periodismo más amplio, más libre, pero también tiende más al amarillismo, a lo superficial, a tocar muy circunstancialmente temas que luego abandona.

* * * * *

"Dice Carlos Monsiváis que antes se requería valor para atacar al Presidente. Ahora se requiere valor para defenderlo. Hay una gran apertura de crítica hacia su gobierno, que es sana y útil pues permitirá la consolidación de la democracia electoral".

* * * * *

"Dice el Presidente de la República [Fox]: "hay que echarle ganas". Esas expresiones me parecen impropias de un espacio compartible".

* * * * *

"El periodismo impreso va a poner mayor énfasis en el análisis, porque la información va estar disponible cada vez más de modo directo a través de Internet para todos. Entonces, los periódicos van a informar menos. Lo que se va requerir es una interpretación de datos".

OCTOBER - 1927 - Sergei Eisenstein

2011-10-16T19:18:00.001-05:00

Se nos va otro octubre:
la mitad de las hojas ya ha caído.
Y la canción y los gestos
en fragante y otoñal delito
detenidos.
No era yo, no época.
Años si acaso
por si el invierno.

solo queda la muerte en las palabras - Dylan Thomas

2011-10-14T02:05:00.000-05:00

"Cada día me pongo más oscuro. Me da ahora dolor físico escribir un poema. Siento que todos los músculos se me contraen cuando trato de arrancar de las palabras arremolinadas alrededor de mis eternas ideas sobre la importancia de la muerte en vida, algunas palabras que expliquen cómo el estrellado sistema de los muertos es visto, ordenado como en la sepultura del cielo, a lo largo de la órbita de un pie o de una flor. Pero cuando llegan las palabras tan a fondo fuera de sus asociaciones vivas, solo queda la muerte en las palabras. Y podría dar alaridos, con real dolor físico, cuando se ve desnuda sobre el papel una línea mía y parece tan incomprensible como una adivinanza en sánscrito. [...] Soy un caprichoso usador de palabras, no un poeta. Ésa es la verdad. Y sin autocompasión".

2 libros 2 de Jesús Flores Olague

2011-10-11T00:07:00.001-05:00

De los libros que más recientemente me han regalado les presumo de dos de Jesús Flores Olague, cuyo nombre me sonaba familiar (el autor, no los libros): Guitarra de arena (2008) y Ya de otoño (2011), ambos publicados por El Traspecio Oscilante.

Flores Olague es doctor en historia y director del proyecto Historia de Zacatecas, periodista y promotor cultural "en medio de miles de tareas, oficios y disfraces".

Le agradezco al profe Armando Adame, director de la Casa López Velarde este obsequio, que en cuanto termine de leer estará a disposición de todo el público en la biblioteca Rafael Montejano y Aguiñaga de El Colegio de San Luis (otro juego de estas dos publicaciones ya fue entregado a la biblioteca de la Coordinación de Ciencias Sociales y Humanidades de la UASLP).

De Ya de otoño les comparto un poema:

Alguien se puso a elaborar
una lista de temas
para con ellos escribir sus libros;
se sorprendió de su gran variedad
y luego se puso a clasificar
las formas en que aquellos
magníficos hallazgos serían tratados,
tenía ya el plan de vida perfecto,
sólo sería cuestión de esperar
un poco de inspiración
y una paciente labor cotidiana
para que se fueran hilando las palabras;
no se dio cuenta, lo que había encontrado,
al mismo tiempo,
eran la piedra de Sísifo
y el ave de Prometeo.

Un cuerpo como una isla - Hugo Gutiérrez Vega

2011-10-10T00:01:00.000-05:00

Verte desnuda es

recordar la tierra.

Federico García Lorca

Por las arduas colinas de tu cuerpo
van mis ojos desnudos contemplando
los tersos panoramas, precipicios
y el bosque primordial que mi deseo
exalta en la constante ceremonia
de mirarte, llamarte desde el fondo del ser,
de contemplarte como se ven los campos en otoño
o las vertiginosas catedrales erguidas en la niebla
y entrevistas en la región sin nombre de la aurora.
Eres como una isla, te rodeo
y me ajusto a tus formas.
Me impide hacerles modificaciones
El antiguo temor de hacerte daño.
Por eso me mantengo en tus orillas
y tierra adentro sólo van mis ojos.

Bellísima - Eduardo Lizalde

2011-10-07T19:49:00.002-05:00

Y si uno de esos ángeles
me estrechara de pronto sobre su corazón,

yo sucumbiría ahogado por su existencia
más poderosa.

Rilke, de nuevo

Óigame usted, bellísima,
no soporto su amor.
Míreme, observe de qué modo
su amor daña y destruye.
Si fuera usted un poco menos bella,
si tuviera un defecto en algún sitio,
un dedo mutilado y evidente,
alguna cosa ríspida en la voz,
una pequeña cicatriz junto a esos labios
de fruta en movimiento,
una peca en el alma,
una mala pincelada imperceptible
en la sonrisa…
yo podría tolerarla.

Pero su cruel belleza es implacable,
bellísima;
no hay una fronda de reposo
para su hiriente luz
de estrella en permanente fuga
y desespera comprender
que aun la mutilación la haría más bella,
como a ciertas estatuas.

Ecos de Casa Toluca

2011-10-07T00:01:00.002-05:00

Tomado de un comunicado de prensa de El Colegio Mexiquense, publicado en su página web:

"Se llevó a cabo la presentación del libro Cuentos potosinos de Alexandro Roque de El Colegio de San Luis, A. C., el cual es una colección de ochenta cuentos de autores pertenecientes a este estado de la República Mexicana. El libro fue presentado por Francisco Beltrán Cabrera, de la Facultad de Humanidades de la UAEMéx, quien mencionó que este texto ofrece una delimitación precisa de autores de San Luis, una muestra de literatura en tres generaciones que comprenden prácticamente más de cien años de literatura potosina..."

El maestro Beltrán dijo que debería haber una labor editorial y literaria similar en cada estado, y que la diversidad de este libro es una muestra de la riqueza del estado de San Luis Potosí, del goce y en muchos casos técnica que muetran los cuentos seleccionados. Por mi parte hablé sobre oportunidades y debilidades, sobre qué es o no es una antología, sobre la literatura llamada "regional", sobre nuevos autores y los imprescindibles, sobre el cambio que vive "lo potosino", sobre los autores seleccionados, sobre la intención de intercambio con artistas, instituciones y lectores.

Gracias de nuevo.

"Más de lo que lees"

2011-10-06T16:01:00.001-05:00

Y, ejem, en efecto, yo tampoco había leído al nuevo Nobel de Literatura, al poeta sueco Tomas Transtömer.
Encontré esto:

MADRIGAL

Heredé un bosque sombrío donde rara vez voy. Mas llegará un día en que los muertos y los vivos cambien de lugar. Entonces, el bosque se pondrá en movimiento. No estamos sin esperanzas. Los crímenes más difíciles continúan sin aclarar a pesar de los esfuerzos de muchos policías. Del mismo modo, hay en nuestra vida un gran amor sin aclarar. Heredé un bosque sombrío pero hoy yo camino en otro bosque, el luminoso. ¡Todas las criaturas que cantan, serpentean, mueven la cola y se arrastran! Es primavera y el aire es muy fuerte. Tengo un diploma de la universidad del olvido y estoy tan vacío como la camisa que se seca en el cordel.

(tomado de Revolución con letras)

realeza

2011-10-06T00:58:00.003-05:00

Me hubiera encantado ser un principe
en mi cumpleaños.

No lo merezco.
Trataré de ser bueno
sólo para ella
aunque sea sin ella.

Que no busque ser amado, sino amar.
Demostrar, si no realeza,
que soy real.

Jano

2011-10-05T02:01:00.000-05:00

"A todo el mundo le pasa igual, la estatua de Jano es un despilfarro inútil, en realidad después de los cuarenta años la verdadera cara la tenemos en la nuca, mirando desesperadamente hacia atrás. Es lo que se llama propiamente un lugar común. Nada hay que hacerle, hay que decirlo así, con las palabras que tuercen de aburrimiento los labios de los adolescentes unirrostros..."

Julio Cortázar, Rayuela (21).

Hace 40 años (2): literatura

2011-10-05T00:01:00.002-05:00

"El año de 1971 conjuga la conmemoración de tres aniversarios altamente significativos en la historia de la poesía mexicana moderna y se suman los nombres de los poetas celebrados en el signo que define la gran transición de las formas "musicales" de la poética del modernismo a las más ceñidas, más rigurosas, más intelectuales e imaginativas de la nueva poesía. En el parámetro que instaura el primer centenario del nacimiento de José Juan Tablada y de Enrique González Martínez con el cincuentenario de la muerte de Ramón López Velarde y de la publicación de su poema La suave patria, se muestra el panorama, vasto ya de un siglo, de una metamorfosis, como todas, sorprendente: la que ve nacer, a la luz que la obra o las inquietudes que estos poetas afocan sobre el instante en blanco en que una tradición ya exhausta (la española) y una revolución que ha culminado (la del modernismo) se confunden, una poesía definida y caracterizada tanto en su forma como en sus objetivos, una poesía consciente de sí misma..."

Salvador Elizondo, "Tres poetas", en Teoría del infierno y otros ensayos.

manías

2011-10-04T00:03:00.000-05:00

(tomado de Neorrabioso, por acá)

Buffon sólo podía escribir vestido de etiqueta, con puños y chorreras de encaje y espada al cinto.

Alejandro Dumas, padre, escribía vestido con una especie de sotana roja, de amplias mangas, calzando sandalias.

Pierre Loti, vestía trajes orientales mientras escribía en un despacho decorado a la turca.

John Milton escribía envuelto en una vieja capa de lana.

Chateubriand dictaba a su secretario paseándose con los pies descalzos por su habitación.

Victor Hugo meditaba sus frases o sus versos en voz alta paseando por la habitación hasta que los veía completos, pasando entonces a escribir con toda rapidez.

Jean-Jacques Rousseau prefería trabajar en pleno campo y, a ser posible, al sol y, si el ruido ambiente le molestaba, se taponaba los oídos con tapones de guata.

Montaigne escribía encerrado en una torre abandonada.

Schiller sólo podía escribir si tenía los pies metidos en un barreño con agua helada.

Lord Byron excitaba su inspiración mediante el aroma de las trufas, de las que procuraba llevar siempre algunas en sus bolsillos.

Flaubert era incapaz de escribir ni una sola línea sin antes haberse fumado una pipa.

Honoré de Balzac se acostaba a las seis de la tarde. Lo despertaba una criada justo a medianoche e inmediatamente se vestía con ropas de monje (una túnica blanca de cachemira) para ponerse a escribir ininterrumpidamente de doce a dieciocho horas seguidas, siempre a mano su cafetera de porcelana.

* * *

Yo aún no hallo el lugar (aunque creo que deber ser amplio), ni la música (¿movida?) o la ropa ideales (sí debe ser cómoda), varían las manías y los materiales, a mano o en libretas grandes o pequeñas, en la computadora o en tarjetas, a veces en la libreta de notas del teléfono celular. Si acaso ya está la hora: casi siempre después de la medianoche. La bebida también: café muy cargado, y muchos cigarros (es horripilante encontrarse con la cajetilla vacía a medianoche). Aún no hallo el aroma pero...

2ª Feria del Libro de las Ciencias Sociales y las Humanidades

2011-10-03T00:07:00.003-05:00

Martes 4 de octubre

11:00 Conferencia:

“Geomática: visión territorial y espacial estratégica para los procesos de la política pública”

Dra. Margarita Parás Fernández/Directora Centro GEO

12:30 Presentación del libro: Cuentos potosinos

Presenta: Alexandro Roque/Colsan

Comenta: Mtro. Francisco Beltrán Cabrera/UAEMéx

17:00 Presentación de la Revista: Vectores de Investigación

Presenta. Dr. Miguel Héctor Fernández Carrión/Campus Universitario Siglo XXI

Comenta: Dr. Paolo Riguzzi/El Colegio Mexiquense, A. C.

18:00 Pablo eterno de Madrid

Ballet Flamenco

2ª Feria del Libro de las Ciencias Sociales y las Humanidades

2011-10-02T00:02:00.001-05:00

El Colegio Mexiquense

Casa Toluca

Aquiles Serdán Núm. 201, Col. Centro Toluca, Méx.

Lunes 3 de octubre

11:00 Inauguración de la 2ª Feria del Libro de las Ciencias Sociales y las Humanidades

Exposición fotográfica: “Desierto y Huasteca: Agua y Medio Ambiente”

12:00 Conferencia:

“El Papel de las instituciones de Educación Superior en el Desarrollo Nacional”

Dr. Rafael López Castañares/Secretario General de la ANUIES

Modera: Dr. José Alejandro Vargas Castro, Presidente de El Colegio Mexiquense, A.C.

13:30 Conferencia y proyección de videodocumentales alusivos a la Exposición fotográfica: “Desierto y Huasteca: agua y medio ambiente”

Mtro. Antonio Rivera Villanueva/Programa de Historia/COLSAN

Mtro. Alexandro Roque/COLSAN

17:00 Presentación de la producción editorial a 25 años de su fundación “El Colegio Mexiquense, A. C.”

Profr. Omar Martínez Legorreta

Dr. Alfonso Iracheta Cenecorta

Dr. José Alejandro Vargas Castro

18:00 Concierto de Jazz/Grupo Antares Jazz

19:00 Brindis de honor

A propósito de la memoria y el movimiento*

2011-10-01T00:06:00.001-05:00

¿Hasta dónde llegan las memorias de cada quién? ¿Cómo recordamos? ¿Desde dónde? El Festival Internacional de Danza Contemporánea Lila López es, dijera un conocido escritor, no como lo vivimos sino como lo recordamos, y por eso todo intento de aprehenderlo, de mostrarlo, debe ser desde una perspectiva personal, aunque intente ser objetiva.

Hay en el libro que hoy se presenta un acercamiento al Festival, desde una perspectiva institucional. Hay carteles, fotos y nombres de las compañías que han desfilado por esta fiesta a lo largo de 30 años. Como en toda memoria, hay faltantes, y hay recuerdos que uno insistiría que deben estar. Y es que, aunque personal, la memoria es construida socialmente, y en ese sentido hay muchas personalidades, música y palabras que han hecho que recordemos cada edición o algunas funciones, o han hecho que los olvidemos, pues como los silencios en la música también la desmemoria es una forma de dar importancia (o no) a algunas sensaciones.

Hoy que veo lo que escribí para este libro veo la falta de datos, de acercamientos a muchos aspectos. No solo nombres. Hoy la invitación es que recordemos todos. A que memoricemos.

Deben mencionarse esfuerzos anteriores, colectivos e individuales. Acaso los cursos y los concursos, las exposiciones, los ganadores de premios y los homenajeados, acaso las anécdotas y las palabras. En ese sentido, es necesario revisar todos los recuerdos y sentimientos contenidos en el libro de Carlos Ocampo, Memoria de una utopía. El festival Internacional de Danza de San Luis Potosí (1981-2000), una muy completa relación de cuanto pasó en esos años en el festival.

Como huellas de esta fiesta hay otros libros, algunos archivos documentales y fotográficos que deberían estar al alcance de todos los estudiosos y todos los entusiastas, aunque pesan a veces burocracias y egos, instrucciones y alternancias en el gobierno.

Desde que falta Lila, han sido demasiados cambios, para bien o para mal. A veces se busca perpetuar su legado, la idea que alguien tiene de lo que hubiera querido Lila; otras, el lucimiento de alguien o bien subsanar lo que consideran fueron errores u omisiones de la fundadora del festival.

Lila López llegó a San Luis a hacer lo que algunos llamaban labor de maestra rural, cuando todo estaba por hacer, como le contó a Óscar Flores. Líder del tipo carismático, Lila buscaba apoyo y colaboración pero, aunque delegaba tareas, todo lo que se hacía en el festival regularmente pasaba por sus manos. Francisco Illescas, de Barro Rojo, por ejemplo, reconoce su “trato justo” y su “paciencia de misionero” hacia los bailarines, “esta especie rara, insólita, extraña y caprichosa”, y menciona que entre los pecados menores del festival pudo estar no incluir a todos los grupos locales.[1] Alguna vez el divo potosino José Rivera fue más allá y acusó al festival de ser “un encuentro en el que se juntan los amigos de Lila” y dijo que no volvería, lo cual, para bien del público, no cumplió.[2]

Se extraña la voz de los periodistas, a veces irónicas, a veces amistosas, pero siempre con enseñanzas, pues ya casi no hay crítica de danza a nivel local. Se extrañan también las discusiones del Encuentro Internacional de Críticos de Danza, donde nos dábamos cita, como escribió Dora Luz Haw, “desde los cáusticos e intolerantes hasta los ecuánimes y propositivos, construyendo con ladrillos argumentativos los cimientos para sostener la importancia de su trabajo”. O como escribió Óscar Flores, “desde el decano hasta quien siente vergüenza de asumir su condición, del cosmopolita a quien se enfoca en la región, del feroz al ecuánime, de la disquisición filosófica o literaria al performance”.[3]

Otra huella: la oferta dancística en San Luis Potosí y sus resultados hacia afuera. En 1869 el escritor Tomás de Cuellar se quejaba de la doble cara de los potosinos y de su exilio en San Luis Potosí: “Esta triste peregrinación que se llama vida, es más triste aún, si el destino le señala a uno por residencia este extenso valle con la ciudad por cárcel, con la Alameda y el Santuario por paseos, con el Alarcón por teatro y con el aislamiento por consuelo”.[4] Mucho ha cambiado la ciudad y mucho sus habitantes, y de la iniciativa de Lila han surgido grupos de danza institucionales e independientes, con sus asegunes siempre, con sus aciertos. Bailarines como José Rivera y más recientemente Fernando Domínguez son buena muestra de que en este lugar se puede iniciar una carrera en la danza.

Han sido 30 años de llenos en el Teatro de la Paz, el Centro de Difusión Cultural Raúl Gamboa y otros teatros que esporádicamente se agregan a la celebración. Ello, y la variedad de respuestas en la recepción de obras y compañías, así como las votaciones de mejor coreografía del FIDCSLP-LL, han llevado a pensar a muchos creadores y críticos que el público del festival es conocedor, y que ese conocimiento, producto de estos treinta años, ha fomentado el acercamiento a las artes de personas de distintos círculos sociales. Carlos Ocampo nos hablaba de mutaciones anuales, de construcción de preferencias y afinidades, de una posibilidad de satisfacción para personas diversas con avidez estética.[5]

Así, para Víctor Sandoval, “los habitantes de SLP han hecho suyo el festival”, para Mabel Diana “el público de San Luis es magnífico. No te lo imaginas desde el DF o desde otro país. Al principio la entrada era gratis: el movimiento que se daba era cómico. Entraba todo el que quería y si algo no le gustaba se salía a media función. Pero algunos empezaron a quedarse, a tener sus grupos queridos”. Carmen Alvarado, actual directora del Provincial, dijo a Ocampo que “el sindicato de boleros compra, año con año, las primeras filas del Teatro de la Paz para que sus agremiados acudan a las funciones”.

Saúl Maya asegura que el público forjado por Lila en SLP “distingue perfectamente un evento con calidad artística de uno que no lo es”, y Miguel Mancillas añade que “incluso las obras malas y carentes de rigor son aplaudidas […] Aquí la medida no es el tamaño del aplauso sino la reacción que percibes cuando la gente te habla de tu obra en la calle” y propone algo que nadie parece haber oído: “La asistencia debería estar creciendo y obligando al municipio a construir otro teatro para poder hacer más funciones, generar más bailarines y grupos”.

Respeto o falta de crítica, todas las funciones cierran con aplausos. José Rivera aclara que al principio no era así, que había abucheos cuando una obra no gustaba, pues “el público no aceptaba cualquier cosa. Ahora les aplaude todos. Como si todo fuera maravilloso”. En las primeras ediciones del festival el público se involucraba y había maestros y coreógrafos que prendían la mecha gritando ¡que se bajen! O ¡fuera! ¿El que ya no haya esa respuesta es un avance o un retroceso? Claudia Desimone encuentra “patético que lo que sucede en el escenario no sea tan importante como la fiesta que se genera alrededor”.

Este es un fragmento de memoria, que se ha construido durante muchos años. Ojalá haya más esfuerzos y cada vez más incluyentes, con más cabezas dedicadas a edificar la memoria colectiva, desde nuestras diferencias y con todos nuestros sentidos. Para eso fue planeado el festival. Para gozarnos en cuerpo y alma.

* Texto leído durante la presentación de las Memorias del Festival Internacional de Danza Contemporánea Lila López, en su XXXI Edición, en agosto de 2011.

[1] Francisco Illescas, entrevistado por César Delgado Martínez para Lila López. La danza en el solar potosino, Conaculta /IPBA/ Secretaría de Cultura, p. 81.

[2] Ibíd., p. 82.

[3] Citados por Carlos Ocampo en Memoria de una utopía. El festival Internacional de Danza de San Luis Potosí (1981-2000), Conaculta/ INBA/ IPBA / Secretaría de Cultura de SLP, 2001, p. 203.

[4] La Ilustración Potosina, Semanario de Literatura, Poesía, Novelas, Noticias, Descubrimientos, Variedades, Modas y Avisos, 1869, por José T. de Cuellar y José María Flores Verdad. Edición facsimilar de Ana Elena Díaz Alejo. Estudio preliminar, notas índices y cuadros de Belem Clark de Lara, UNAM, 1989, p. 79.

[5] Carlos Ocampo, op. cit. Todas las citas de este fragmento corresponden a esta obra.

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2011-09-30T00:07:00.005-05:00

encriptada y no, y sigue
contraseña y contenido, no cambia nada,
a nuevos mundos.

Toda la pantalla es creación
caos.
Toda tú.

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arcangelicamente

2011-09-29T18:25:00.002-05:00

Es el barrio más conocido de los siete tradicionales, gracias a la canción, y su patrono (el único militar al que se le ha otorgado un trato familiar, con el diminutivo cariñoso) sigue aplastando culebras en este desierto. Bastante trabajo ha tenido y parece que va a tener, así que, fritangas y mojigangas mediante, hay que celebrar al alado aliado. ¿Quién como él?

La Mesa del Silencio

2011-09-27T01:22:00.000-05:00

Aparte de las sabrosas charlas, a veces marinadas en bebidas etílicas, a veces en miradas, uno de los aspectos que me gusta de participar en encuentros de escritores es el intercambio de libros y revistas. En el pasado Festival de Letras de San Luis entre los libros que recibí está La Mesa del Silencio. Once poetas rumanos contemporáneos, selección y traducción de Omar Lara, en una muy buena edición de la colección Gláphyras de Círculo de Poesía.

(En cuanto termine de leer este libro (y otros), lo dejaré a disposición del respetable en la biblioteca de El Colegio de San Luis. Ah, si quieren saber qué es la Mesa del Silencio vayan acá.)

* * *

Emoción de otoño - Nichita Stanescu (1933-1983)

Ha llegado el otoño, cuida mi corazón,
con la sombra de un árbol o mejor con tu sombra.

Tengo temor a veces que ya no te veré,
que alas me crecerán agudas hacia el cielo,
que te vas a esconder en algún ojo extraño
y que se va a cerrar como hoja de ajenjo.

Me acerco entonces a las piedras, callo,
tomo las palabras, las ahogo en el mar.
Y le silbo a la luna, la nazco y la transformo
en un inmenso amor.

Política y vida privada

2011-09-26T00:04:00.003-05:00

¿Privada de qué? ¿Por qué?

Hace unos días recibí un mail de un blog en el que se hace lo que podría parecer "crítica" política, con nombres y datos de políticos y sus relaciones amistosas, familiares y hasta amorosas, y cómo benefician a sus supuestos enamorados, y amigos y familiares. La nota, aunque evidentemente escrita con muy mala leche, da cuenta de rumores que quienes están medianamente enterados de la política local podrían o no corroborar, o que son parte de los chismes palaciegos.

¿Hasta dónde es lícito meterse en la vida privada de los personajes públicos? Hace poco alguien escribió en su columna de un medio electrónico que es necesario que los homosexuales que andan en la política informen sobre su preferencia sexual para "poder creerles", ya que seguir en el closet es "mentirle a la ciudadanía".

En espera de lo que opinen ustedes, creo que no es necesario, que cada quien sabe sus relaciones de alcoba mientras no se dañe a terceros, como en el caso de los pederastas encubiertos por el gobierno o la Iglesia. También es necesario saber si hay "algo más" cuando el sexo propicia favores y negociaciones al margen de la ley: no me interesa si un funcionario tiene sus "queveres" con alguien, me interesa cuando con dinero público le da trabajo o "apoyos", sin tomar en cuenta su experiencia o capacidad; cuando su pareja comete algún ilícito y por la misma relación no es castigado; cuando hay nepotismo hacia la familia de un integrante de ese "amor", sea del signo que sea.

Fuera de eso, no me interesa.

carlos gardel - rosas de otoño

2011-09-25T12:05:00.001-05:00

Nos estamos equinocciando
otoñados.
A ver qué color agarran nuestras hojas.

El Gran Lebowsky

2011-09-24T00:04:00.003-05:00

Quien haya visto esta onírica película (1998) de los hermanos Coen la recordará siempre, y habemos muchos que nos sentimos identificados con The Dude, con gusto o con algo de pena.

En el reparto ya figuraban actores que harían equipo en otras películas más con los Coen: Jeff Bridges, como Jeffrey Lebowsky, The Dude; John Goodman como el irascible Walter Sobchak; John Turturro, el muy digno Jesús Quintana); Julianne Moore como la surrealista Maude Lebowski y Steve Buscemi como el simplón Donny.

En España a The Dude lo tradujeron como El Nota, "alguien que llama negativamente la atención" y aunque me quedo con el slang original es simpático que "en el siglo XVI, nota era término de ofensa. Ser una persona notada era tanto como estar señalado uno por alguna acción ruín o de mala fama. El término es definido por Covarrubias en su Tesoro de la Lengua (1611) como ‘infamia en alguna persona’".

23 y 24 de septiembre es el LebowskyFest en Los Ángeles, con cine, bolos, rusos blancos, boliche... Hora de ponerse la bata y echarse a oír a los Creedence, ver televisión.... A ver si no nos mean la alfombra.

mariposas en el estógamo

2011-09-23T00:02:00.000-05:00

Señor, señorita, si siente que tiene lepidópteros en el tracto digestivo al ver al objeto de sus deseos ya no recurra a la acupuntura, no es seguro que le atine a los inquietos insectos ni se verán tan bien como en una vitrina. Use PoetaBismol © y haga papillon a la papillla...hasta empezará a leer sin tantas nauseas los mensajes de texto y los "estados" de su prenda amada en el féisbuk. PoetaBismol ©, para que haga de tripas corazón.

Leyendas: literatura de tradición oral de San Luis Potosí en letras de molde

2011-09-22T00:01:00.002-05:00

El primer libro de mitos y leyendas que como tal se publicó en San Luis, al parecer, fue Leyendas potosinas, de Ignacio Medellín Espinoza, editado por los talleres del periódico Acción en 1934 y patrocinado por Hipólito Cedillo, “presidente del partido de San Luis Potosí”. En esta primera edición de leyendas —hoy en cientos de versiones no siempre bien editadas y, a veces, más bien pobres en edición y lenguaje— se recuperan historias (digamos) nacionales como la de la Llorona o la Maltos, pero se añaden y empiezan a reunir como típicas de San Luis Potosí las historias de personajes como Juan del Jarro o el Caballero Degollado, y lugares como el jardín de San Francisco (hoy Vicente Guerrero) o los túneles que supuestamente conectan templos y edificios públicos, versión negada oficialmente.

Jesús C. Pérez, también (o más) conocido por su seudónimo periodístico Peritos, nació en San Luis Potosí el 22 de diciembre de 1903 y falleció en la misma ciudad el 18 de diciembre de 1970. Destacó en el género de cuento, con abundantes obras publicadas en varios libros, en compilaciones o individualmente, y en las revistas Bohemia, Letras Potosinas (publicación de la cual también fue jefe de redacción) y otras publicaciones locales. Vivió algún tiempo en Estados Unidos y allá fundó una pequeña publicación en español. Jesús C. Pérez fue uno de los pocos narradores de la Bohemia Potosina, asociación que se reunía en el Museo Othoniano e incluía a historiadores, poetas y profesionistas varios.

De sus muchas publicaciones me referiré a Cuentos del viejo San Luis, producida en 1959 en la Imprenta Universitaria, con el sello editorial de la Asociación de Escritores, Artistas y Periodistas. Este libro consta de siete cuentos: “El burro de extensión”, “Las bicicletas automáticas”, “La bruja de Capulines”, “Un chistecito”, “El enamorado”, “Tata Chico Meza” y “La calavera”, varios de ellos reeditados como cuadernitos, acaso por su éxito de venta. Todos los cuentos tienen elementos de historias de aparecidos, fantasmas, brujas y demonios y por ahora, aunque todos tienen su gracia y elementos para desmenuzar poco a poquito —por el humor y la estrategia con los que atrae al lector—, les platico un poquito de un par de ellos.

En sus cuentos, Peritos relata “tal como me los contaron, porque aquí no invento nada ni meto mano, entre otras razones porque no hace falta, ya que tengo el concepto de que la imaginación, por viva que sea, nunca supera a la realidad”.

Al final del cuento “El burro de extensión”, el autor refrenda: “Esto me lo contaba mi abuelita paterna, muy conocida en el barrio por mamá Lolita, aun por aquellos que no tenían con ella ningún parentesco, y como era una insuperable narradora, lo hacía con mucha gracia y dando toda clase de detalles, dejándonos a todos con la boca abierta…”

En su gusto por retomar de una manera literaria viejas historias de terror Peritos da ubicaciones del San Luis de finales del siglo XIX y principios del XX, con nombres de calles, comercios famosos y personajes que muchas veces retoma de familiares y conocidos. Así, a veces menciona el año, las características y hasta las familias “notables del lugar”, pero otras no menciona el año porque no le gusta contar mentiras. En “Las bicicletas automáticas” el autor advierte: “cambiaré también el nombre de los demás personajes que intervienen, porque los hechos son todavía recientes y quedan descendientes de ellos, de tal manera que más de uno pudiera no estar conforme con que su gente anduviera en cuentos”. Esta hibridación de géneros la propone nuestro autor porque “hay individuos que confunden a los cuentos con las historias y a las historias con los cuentos”, disfrazando las historias como cuentos “como los historiadores disfrazan a sus cuentos de historias”.

Los cuentos son “El chistecito” y “Tata Chico Meza”. En el primero son un par de nahuales los que se aparecen burlonamente a los protagonistas, un par de compadres que salen a acampar lejos de la ciudad. Solo son testigos del chistecito de los niños, y lo sobrenatural se aparece para demostrar el poder del campo y de la noche. En "Tata Chico Meza" asistimos a una anécdota que con diversos nombres se oye en muchas poblaciones: alguien se encuentra a las afueras del pueblo con una persona que le pide le lleve un recado a una tercera. Al llegar hay un velorio, y a quien se está velando es a la persona que había mandado el recado. Casi siempre se trata de una deuda, de un recado de esperanza, o hasta de una misa por las ánimas del purgatorio.

A veces sin redondear el aspecto literario —se transcribe sin más, con lo difusa y confusa que pueda resultar el habla—, a veces con simpleza de lenguaje para que se vendan, los libros de leyendas aquí y en otras partes no siempre son lo que uno esperaría, y es que esta búsqueda de la tradición oral desde lo literario —no desde lo mercadológico— apenas empieza.

Y hay otro cuento de Peritos del cual sólo citaré el inicio, nomás porque menciona a la bella villa. Es “La bruja de Capulines”, en el cual uno de los dos involucrados es don Panfilo, quien “no era de San Luis, sino de Carbonera, que ahora se llama Villa Juárez, en donde abundan los Castillos, los Almazanes, los Izaguirres y los Ruices, todos ellos muy decentes y muy finas personas”.

(y si quieren ver algo sobre otras formas literarias (musicales) de tradición oral vayan acá: "De toquines y charangas")

Narrativas de la literatura de tradición oral

2011-09-21T00:04:00.000-05:00

Jueves 22 y viernes 23 de septiembre en el Colsan:

realidad por levante

2011-09-20T01:02:00.015-05:00

La realidad está aquí,

esperando que termine de llover

y que pasen los doce años de condena.

Máscara, mensajero apenas,

Hermes también era el dios de la mentira,

Llevando palabras que querían ser creídas.

Fui levantado,

¿Cómo saber si es una enfermedad mental o un rapto de las musas?

Nada, sino el recuerdo. nada sino la nada.

Casi 10 mil días

2011-09-19T16:10:00.000-05:00

No fue terrorismo, no fueron solo dos torres. Fue un cambio para el país entero. En unos segundos todo se nos movió.

La mirada nueva (asustada, enojada, inventora), rumbo a la reconstrucción, a no edificar más ciudades sobre chinampas ni creer que la gran Tenochtitlan durará para siempre. A rescatar lo que latía entre los escombros y a ver qué otros materiales son necesarios para vivir.

Como en muchas desgracias, desgraciadamente, hubo quien comercializó y se aprovechó de la ayuda humanitaria, quienes qusieron lucirse en su afán filantrópico para disimular su licantropía.

Fue el inicio también del crecimiento y el cambio de vida en otras ciudades. Querétaro, San Luis Potosí, León, por citar algunas, recibieron a familiares que escaparon del desastre y querían huir de las fallas (geológicas y humanas), con el consecuente intercambio cultural, ríspido o alegre, enriquecedor siempre.

Fue la unión ante la desgracia, la desaparición de vidas y algunos mitos, el surgimiento espontaneo de una solidaridad que luego se apropió el gobierno. Algunos no recuerdan, sobre todo porque los temas de interés ya no duran ni los cinco minutos de fama de que hablaba Warhol.

Aguas con la desmemoria.

Relatividades

2011-09-19T00:04:00.001-05:00

Siendo el tercero en discordia, para ella era un plato de segunda mesa, el séptimo sello a romper en ese viaje de primera clase rumbo al quinto cielo. Todo fuera con tal de romper el sexto mandamiento...

* * *

Le dijo que era escritor sólo para dormir con ella, pero cuando terminó esa noche, su noche, él se transformó en poeta.

* * *

Teoría del caos: cada vez que allá ella escribe algo, acá se crea una tormenta en un vaso de agua.

* * *

Otoño añil: la maña de acomodar añicos y niñerías.

La Anselma

2011-09-18T18:53:00.000-05:00

Bonito antecedente de los narcocorridos, interpretado por Luis Pérez Meza:

"Y si te niegas a matrimoniar conmigo
les quito el rancho propiedad de tu papá,
les tumbo el puesto
y hasta les quemo la casa
porque para eso soy aquí la autoridad...."

El mito de Sísifo y la democracia

2011-09-17T00:04:00.001-05:00

A poco de iniciar la contienda electoral de 2012 hay varios escenarios factibles, pero a juzgar por el índice de abstencionismo en recientes jornadas regionales, por las encuestas y el cuestionamiento a participantes, medios y arbitros de los procesos, va a ser una elección difícil.

Recordemos el mito griego de Sísifo, quien condenado por los dioses era obligado una y otra vez a empujar cuesta arriba una enorme piedra. Al llegar a la cima de la montaña la piedra caía, por lo cual él debía bajar y reiniciar su castigo. Pero acerca del mito, el escritor Albert Camus advierte: “Uno debe imaginarse a Sísifo dichoso”.

Así la democracia, la construcción de una vida social. No sólo en la temporada electoral, se deben construir todos los días la sociedad y sus reglas, sus resultados, porque cada día la piedra cambia de lugar, desciende, y hay que empujarla una vez más hacia la cima. “El esfuerzo mismo para llegar a las cimas basta para llenar un corazón de hombre”, dice Camus, y es el ciudadano común, no los partidos, quien debe empujar la existencia de procesos que ayuden a democratizar a las instituciones.

A raíz de las recientes disputas en torno a la conformación del Consejo Estatal Electoral en nuestro estado, se ha puesto en la agenda pública el tema de la definición de ciudadanía. No debe ser un Consejo de Expertos, dicen unos; debe haber conocimiento previo y su consecuente responsabilidad, responden otros.

En San Luis Potosí —lo que podría estar sucediendo a nivel nacional—, se considera sinónimo de ciudadanos elegibles a quienes tienen “buen nombre” o “fama pública”, Como si no fueran ciudadanos tanto los consejeros como los representantes de los partidos políticos o los políticos de carrera. La diferencia es la creación de intereses, la representatividad de alguien en su barrio, empresa o colonia. En el trabajo. El buen nombre lo puede tener alguien en su comunidad rural o en una oficina donde evita la corrupción, o promueve el trabajo en equipo, aunque el que más se destaca es el que se adquiere en organismos, instituciones, asociaciones, oficinas académicas o gubernamentales. La ciudadanía es un concepto valioso, en constante cambio por las necesidades de una sociedad demandante y cada vez más informada.

Cuando se habla de cuotas de género, o de representantes de la diversidad o necesidades diferentes —en cualquiera de sus vertientes— es en buena medida por la cerrazón que ha privado en la vida institucional, ya que lo ideal sería que esta participación se dé naturalmente, sin imposiciones ni porcentajes, sin nombres. Las inconformidades deberían ser las menos. Todas las voces merecen ser oídas, respondidas y respetadas, y la contraparte debe corresponder en la misma tónica.

Cuesta trabajo ir cuesta arriba, pero hay que buscar la participación de muchas personas, la voz de otras, construir entre todos un futuro mejor para México. Ese es el papel que debemos buscar, una participación ciudadana, fuera de los partidos políticos, para ver que cada elección sea mejor, que se afiance (o se recupere) la credibilidad ganada con tanto esfuerzo por varias generaciones.

Albert Camus centra su magnífico ensayo en lo que sentía Sísifo, pero habría que pensar si había espectadores, o algunos dioses que le impusieron el castigo iban a mofarse de él, o a compadecerse como pasó con Prometeo. ¿Cuál es el papel de cada quién? Platiquemos y discutamos.

Mi país, oh mi país - Efraín Huerta

2011-09-16T12:04:00.001-05:00

Ardiente, amado, hambriento, desolado,
bello como la dura, la sagrada blasfemia;
país de oro y limosna, país y paraíso,
país-infierno, país de policías.

Largo río de llanto, ancha mar dolorosa,
república de ángeles, patria perdida.
País mío, nuestro, de todos y de nadie.
Adoro tu miseria de templo demolido
y la montaña de silencio que te mata.

Veo correr noches, morir los días, agonizar las tardes.
Morirse todo de terror y de angustia.
Porque ha vuelto a correr la sangre de los buenos
y las cárceles y las prisiones militares son para ellos.
Porque la sombra de los malignos es espesa y amarga
y hay miedo en los ojos y nadie habla
y nadie escribe y nadie quiere saber nada de nada,
porque el plomo de la mentira cae, hirviendo,
sobre el cuerpo del pueblo perseguido.

Porque hay engaño y miseria
y el territorio es un áspero edén de muerte cuartelaria.
Porque al granadero lo visten'
de azul de funeraria y lo arrojan
lleno de asco y alcohol
contra el maestro, el petrolero, el ferroviario,
y así mutilan la esperanza
y le cortan el corazón y la palabra al hombre―
y la voz oficial, agria de hipocresía,
proclama que primero es el orden
y la sucia consigna la repiten
los micos de la Prensa,
los perros voz-de-su-amo de la televisión,
el asno en su curul,
el león y el rotario,
las secretarias y ujieres del Procurador
y el poeta callado en su muro de adobe,
mientras la dulce patria temblorosa
cae vencida en la calle y en la fabrica.

Este es el panorama:
Botas, culatas, bayonetas, gases ...
¡Viva la libertad!

Buenavista, Nonoalco, Pantaco, Veracruz…
todo el país amortajado, todo,
todo el país envilecido,
todo eso, hermanos míos,
¿no vale mil millones de dólares en préstamo?
¡Gracias, Becerro de oro! ¡Gracias, FBI!
¡Gracias, mil gracias, Dear Mister President!
Gracias, honorables banqueros, honestos industriales,
generosos monopolistas, dulces especuladores;
gracias, laboriosos latifundistas,
mil veces gracias, gloriosos vendepatrias,
gracias, gente de orden.
Demos gracias a todos
y rompamos
con un coro solemne de gracia y gratitud
el silencio espectral que todo lo mancilla.
¡Oh país mexicano, país mío y de nadie!
Pobre país de pobres. Pobre país de ricos.
¡Siempre más y más pobres!
¡Siempre menos, es cierto,
pero siempre más ricos!
Amoroso, anhelado, miserable, opulento,
país que no contesta, país de duelo.
Un niño que interroga parece un niño muerto.
Luego la madre pregunta por su hijo
y la respuesta es un mandato de aprehensión.
En los periódicos vemos bellas fotografías
de mujeres apaleadas y hombres nacidos en México
que sangran y su sangre
es la sangre de nuestra maldita conciencia
y de nuestra cobardía.
Y no hay respuesta nunca para nadie
porque todo se ha hundido en un dorado mar de
dólares
y la patria deja de serlo
y la gente sueña en conjuras y conspiraciones
y la verdad es un sepulcro.
La verdad la detentan los secuestradores,
la verdad es el fantasma podrido de MacCarthy
y la jauría de turbios, torpes y mariguanos inquisidores
de huaraches;
la verdad está en los asquerosos hocicos de los cazadores
de brujas.

¡La grande y pura verdad patria la poseen,
oh país, país mío, los esbirros,
los soldadones, los delatores y los espías!

No, no, no. La verdad no es la dulce espiga
sino el nauseabundo coctel de barras y de estrellas.
La verdad, entonces, es una democracia nazi
en la que todo sufre, suda y se avergüenza.
Porque mañana, hoy mismo,
el padre denunciará al hijo
y el hijo denunciará a su padre y a sus hermanos.
Porque pensar que algo no es cierto
o que un boletín del gobierno
puede ser falso
querrá decir que uno es comunista
y entonces vendrán las botas de la Gestapo criolla,
vendrán los gases, los insultos,
las vejaciones y las calumnias
y todos dejaremos de ser menos que polvo,
mucho menos que aire o que ceniza,
porque todos habremos descendido
al fondo de la nada,
muertos sin ataúd,
soñando el sueño inmenso
de una patria sin crímenes,
y arderemos, impíos y despiadados,
tal vez rodeados de banderas y laureles,
tal vez, lo más seguro,
bajo la negra niebla
de las más negras maldiciones…

Alta traición - José Emilio Pacheco

2011-09-16T01:41:00.000-05:00

No amo mi patria.
Su fulgor abstracto
     es inasible.
Pero (aunque suene mal)
     daría la vida
por diez lugares suyos,
     cierta gente,
puertos, bosques de pinos,
     fortalezas,
una ciudad deshecha,
     gris, monstruosa,
varias figuras de su historia,
     montañas
-y tres o cuatro ríos.

Acusación

2011-09-15T00:09:00.000-05:00

Señor juez: no voy a defenderme. Lo merecemos, pero ella es la autora intelectual. Cumpliremos el arresto domiciliario por asociación deliciosa y lo que resulte.

La Independencia: momento clave (otro) en nuestra historia cultural

2011-09-13T00:59:00.000-05:00

Símbolos. Imágenes, palabras más allá de una noche de fiesta al año, con bigotes falsos y ensarapados, o trenzudas y con rebozo, rodeados del olor a gorditas y tacos en el Zócalo de la capital del país o en otras plazas públicas que, por algo, siguen siendo “plazas de armas” o, en muchos casos, plazas Hidalgo. Los trayectos y las búsquedas (individuales y colectivas) siguen, mientras la fiesta suele convertirse en apenas una parte de la memoria, en esa historia que no siempre es como la vivimos, sino como la recordamos, dijo Gabriel García Márquez.

Se avecina una noche más en la plaza cualquiera, con grito o con silencio, con fiesta patria o reflexión sobre las nuevas dudas, sobre lo que nos depara el ser que, mal que bien, vamos compartiendo. Suspiros. Vivas. A un año de las fiestas del Bicentenario y del Centenario qué nos ha quedado sino otros acercamientos a la historia, la posibilidad de conocer obras académicas y literarias que abordan aspectos o puntos de vista distintos a los que estábamos acostumbrados....

(Texto completo en el blog Con-Ciencia, de El Universal)

No son cosas aparte...

2011-09-12T16:12:00.002-05:00

"Cuando es necesario, y suele serlo, el profesor tiene que enseñar, transmitir información sobre estructura, voz, punto de vista, contraste, personajes, la disciplina de escribir. […] Los estudiantes, muchas veces, no saben qué decir cuando se les pregunta qué significa una imagen concreta o un diálogo determinado, no saben si cumple la función que creen que cumple. Quizás es productivo escribir desde el inconsciente, donde el mundo es más extraño y tiene menos limitaciones, pero también es preciso valorar luego el trabajo de forma racional. Y parte de ello consiste en hablar de él.

"La escritura y la vida no son cosas aparte, aunque pueden estar separadas y, en general, el profesor tiene la tarea de abordar la escritura como una entidad independiente. Sin embargo, con frecuencia, un estudiante utiliza la escritura para meditar sobre su vida, de modo que lo que le muestra al profesor es un problema".

Fragmento de "El escritor y el profesor", de Hanif Kureishi, en El País.

Renato Prada Oropeza (1937-2011)

2011-09-10T11:34:00.001-05:00

Hace algunas horas falleció el escritor e investigador literario potosino Renato Prada Oropeza. No conozco su obra de ficción, pero entre mis libros de cabecera está Literatura y realidad, publicado por el Fondo de Cultura Económica, la Universidad veracruzana y la Universidad Autónoma de Puebla, en cuya instroducción reta al lector y a sus colegas:

"Sin teoría no hay práctica posible; más aún, la división tan escalofriante como irresponsable entre teoría y práctica (en nuestro terreno discursivo semiótico: entre teoría de la literatura y hermenéutica o crítica de los discursos particulares) es un fantasma proyectado como cortina de humo por el crítico mediocre y frívolo, por el glosador o comentador parásito del discurso estético literario, sea éste un poema o una narración (novela, noveleta o cuento): los mejores discursos interpretativos de las obras literarias han sido, y son siempre, aquellos que tienen bien cimentada su teoría..."

Más:
Estética del discurso literario (introducción).
Una reseña de Literatura y realidad.

letras de San Luis 2011, programa del día

2011-09-10T00:04:00.000-05:00

Sábado 10 de septiembre

Charla
11:00 Charla con Edgar Clement. Modera Daniel Ortiz Celestino
Lugar: Museo de la Máscara

Lectura popular infantil
12:00 Lectura de Sofía Álvarez
Lugar: Centro Comunitario Progreso

Charla
12:00 Charla con Hernaldo Zuñiga. Modera Patricia Flores
Lugar: Patio del Centro Cultural Palacio Municipal

Charla
12:00 Charla con David Huerta. Modera Carlos Ulises Mata
Lugar: Museo de la Máscara

Charla
17:00 Charla con Francisco Hinojosa. Modera Elisa Corona Aguilar y Eduardo Huchín
Lugar: Librería Porrúa (Centro)

CLAUSURA
20:00 Concierto de Hernaldo Zuñiga

Letras de San Luis 2011, programa del día

2011-09-09T00:09:00.000-05:00

Viernes 9 de septiembre

Mesa 8
11:00 Nuevos caminos de la Poesía
Modera: Luis Alberto Arellano
Participan: Álvaro Solís, Brígido Almendárez, Jeanne Karen, Alí Calderón y Sara Uribe
Lugar: Museo de la Máscara

Mesa 9
12:20 Los nuevos caminos de la narrativa
Modera: Carmina Estrada
Participan: Juan Gerardo Aguilar, Luis Carlos Fuentes y Bibiana Camacho
Lugar: Museo de la Máscara

Charla
12:30 Charla con Cristina Rivera Garza. Modera Antonio Cajero
Lugar: El Colegio de San Luis

Lectura popular
12:30 Lectura de Blanca Guerra.
Lugar: Explanada delegación de La Pila

Mesa 10
13:40 Conversación sobre la obra de Eduardo Antonio Parra
Modera: Eduardo Huchín
Participan: Eduardo Antonio Parra, Juan Gerardo Aguilar, Valentín Corona y Alexandro Roque
Lugar: Museo de la Máscara

Mesa 11
17:00 Conversación sobre la obra de Cristina Rivera Garza
Modera: Alexandro Roque
Participan: Cristina Rivera Garza, Sara Uribe y Luis Alberto Arellano
Lugar: Patio del Centro Cultural Palacio Municipal

Mesa 12
18:00 Narrativa mexicana contemporánea
Modera: Saúl Castro
Participan: Francisco Hinojosa, Eduardo Huchín, Violeta García y Bibiana Camacho
Lugar: Biblioteca del Centro de las Artes Centenario

Mesa 13
18:00 El futuro del libro. Editoriales independientes
Modera: Anuar Jalife
Participan: José Luis Bobadilla, Santiago Matías, Alí Calderón y Elías Carlo
Lugar: Patio del Centro Cultural Palacio Municipal

Mesa 14
19:15 Conversación sobre la obra de David Huerta
Modera: Ángel Ortuño
Participa: David Huerta, Julián Herbert y Carlos Ulises Mata
Lugar: Patio del Centro Cultural Palacio Municipal

Teatro-Cabaret
20:30 hs. Las Reinas Chulas presenta La Banda de las Recodas. Plaza de Armas

Tránsito

2011-09-08T12:01:00.005-05:00

Tránsito, de Claudina Domingo, se presenta este viernes 9 de septiembre en la Sala Francisco de la Maza del Museo Francisco Cosío —aún conocido como Casa de la Cultura—, a las 20 hrs.

Claudina Domingo (ciudad de México, 1982) ha publicado los libros de poesía Miel en ciernes (Praxis, 2005) y Tránsito (Fondo Editorial Tierra Adentro, 2011). Obtuvo la beca de Jóvenes Creadores del Fonca en el periodo 2007-2008. Ha publicado artículos literarios en El Financiero y reseñas en el suplemento "Laberinto", del periódico Milenio. Está incluida en la antología 20 años de Poesía. Jóvenes Creadores del Fonca (Conaculta, 2010).

Por acá su blog: Caballito de Troya (reloaded).

tela de araña (el portal) Gran Hotel o clínica una resbaladilla sostenida sobre tres piedras el jilguero estropeado de un columpio (vigas de madera) “nunca más”

(nunca más) 151-49-30 el cielo (a trechos) entre las trabes la herida del fresno (franca) el templo socavado (antes de que el metro desaparezca en la entraña épica de la ciudad) amasijo (naturaleza rota) apilar escombros (no son lo que parecen) fragmentos de una constelación que no volverá a alinearse decir “una ciudad no se levanta por sí misma” (se cae por sí sola) “sólo al nombrarla es que se erige”

No hay tal lugar. O sí. A veces...

2011-09-08T11:03:00.005-05:00

Cristina Rivera Garza en El Colegio de San Luis. Charlará con Ignacio Betancourt en otra actividad del Festival de Letras. Ahí nos vemos.

Letras de San Luis 2011, programa del día

2011-09-08T00:09:00.002-05:00

Jueves 8 de septiembre

Mesa 1
11:00 Hablemos de Literatura: Narrativa mexicana reciente
Modera: Joserra Ortiz
Participan: Eduardo Antonio Parra, Roberto Collis y Valentín Corona
Lugar: Museo de la Máscara

Mesa 2
12:20 Hablemos de Literatura: Poesía mexicana reciente
Modera: Mónica Nepote
Participan: Minerva Reynosa, Daniel Bencomo, Ángel Ortuño y Saúl Castro
Lugar: Museo de la Máscara

Charla
13:00 Charla con Eduardo Antonio Parra. Modera Jesús Alberto Reyna.
Lugar: Auditorio de la Benemérita y Centenaria Normal del Estado

Mesa 3
13:40 Literatura y Crítica
Modera: Alexandro Roque
Participan: Joserra Ortiz, Eduardo Huchín, Anuar Jalife y José Luis Bobadilla
Lugar: Museo de la Máscara

Lectura Popular
17:00 Lectura de Regina Orozco
Lugar: Centro Comunitario Municipal del Saucito

Mesa 4
17:00 Hablemos de Literatura: Teatro Mexicano reciente
Modera: Jesús Coronado
Participan: Enrique Ballesté, Javier Malpica y Jaime Chabaud
Lugar: Patio del Centro Cultural Palacio Municipal

Mesa 5
17:00 Poesía Contemporánea Mexicana
Modera: Daniel Bencomo
Participan: José Luis Bobadilla, Laura Tristán, Mónica Nepote y Ángel Ortuño
Lugar: Biblioteca del Centro de las Artes de San Luis Potosí Centenario

Mesa 6
18:00 El futuro del libro. Editoriales Institucionales
Modera: Norberto de la Torre
Participan: Carmina Estrada (UNAM), Anuar Jalife (Universidad de Guanajuato) y Jorge Herrera (Colsan)
Lugar: Patio del Centro Cultural Palacio Municipal

Mesa 7
19:15 Narrativa Contemporánea
Modera: Salvador García
Participan: J.M. Servín, Julián Herbert, Jesús Navarrete Lezama y Alberto Chimal
Lugar: Patio del Centro Cultural Palacio Municipal

Dramaturgia
20:30 hs. Teatro. Papá está en la Atlántida. Dirige Jesús Coronado. Dramaturgia de Javier Malpica. Plaza de Armas.

Letras de San Luis 2011, inauguración

2011-09-07T00:03:00.002-05:00

(el programa completo por acuá)

Miércoles 7 de septiembre

Inauguración
20:00 hs. Teatro. La vida se Lee. Dirige y actúa Susana Alexander. Plaza de Armas

Exposición
· Retrospectiva de la Novela Grafica de Edgar Clément. Galerías de Palacio

Talleres
· Alberto Chimal (Teoría y práctica del cuento)/ITESM

· Julián Herbert (La estructura del relato posmoderno)/Coordinación de Ciencias Sociales y Humanidades UASLP

· Jaime Chabaud (Principios de Dramaturgia)/Museo de la Máscara

· J.M. Servín (periodismo charter: escribir sin un cielo protector)/Sala de Cronistas

· Edgar Clément (Introducción a la ilustración digital)/Facultad del Habitat de la UASLP

FECA San Luis

2011-09-05T23:30:00.002-05:00

Se entregó este 5 de septiembre la primera parcialidad de las becas del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes (FECA) de San Luis Potosí. Y felicidades. Y haría falta un interés como el que suscita la elección del Ceepac (por crítica o autocrítica, por ser un patrimonio de todos, por morbo o por intereses personales, como sea) para ver si todos los estímulos a la creación artística fueron bien otorgados. Hay nombres que destacan, otros de quienes conozco o son mis amigos y hacen pensar bien, pero la sociedad debería inmiscuirse también en este asunto que, más allá del arte, afecta (a veces no tanto, por desgracia) a la cultura.

Jóvenes creadores: Eduardo Castillo Medina, Juan Pablo Meneses Gutiérrez, Jorge Alejandro Cabrera Tovar, Ernesto Sánchez Pineda, Andrés Eichelman Kaiser, Caín Coronado Martínez, Iliana Anaís García Aguilar, Jorge Nesme Martinez y Roberto Collis Carvajal.

Creadores: Rodrigo de Jesús Meneses, Elisa Urías Carlos, Luis Felipe Rangel, Yolanda Rodríguez Castañeda, Rocío Salazar de la Vega, Luis Carlos Fuentes Àvila, Blanca Cervantes y Marcel Martínez Delgado.

Creadores con trayectoria: Manuel Cocho Ursini, Corinna Callies, Claudia Rodríguez Barrera, José Luis Hurtado Ruelas, Tristana Landeros y Francisco Morán Garzón.

Desarrollo artístico individual: Josué Martín Ramírez Hernández, José Juan Sánchez Aguilar y Fernando Misael Garrido Mendoza.

Desarrollo de grupos artísticos: Miguel Ramírez Amaya, Javier Alejandro Mendoza Villalón, Monserrat Rodríguez Muñiz y Ricardo Moreno Torres.

Formación artística: Adonai Miguel Ángel Guerrero Cortés.

Investigación y difusión del desarrollo cultural: Eduardo Candelaria, Antonio Asunción González Martínez y Miguel Ángel Herrera Domínguez.

Publicaciones: Néstor Raúl Rocha García y Juan Manuel Tejada Colón.

Abbapalabra 2011

2011-09-05T15:33:00.000-05:00

"Es aquí también, como este año 2011 incorporaremos en Abbapalabra-Transpoesía San Luis, un par de mesas redondas, donde vayamos también reflexionando de estas cosas, enfrentados a lo concreto. No visto como algo político, sino de crítica cultural. Los temas serán, uno principal, sobre la democracia. El fondo de la misma está en el artículo sobre la democracia griega, que viene en el número dos de “Locutorio”, y el Sueño de una sombra, que introduce la revista uno, que está en mis notas face".
Álvaro Mata Guille (completo aquí)

Las actividades iniciarán el lunes 5 a las 10:00 hrs., con una lectura de poesía en el CEBATIS y en el Centro Cultural de Ciudad del Maíz, con la participación de Ricardo Rojas Ayrala, de Argentina; Armando Ávila, de Nuevo León, y Juan Manz, de Sonora.

Más tarde, con la participación de Leonardo Martínez, Gustavo Caso Rosendi y Leandro Alva, de Argentina, así como la potosina Fabiola Eunice, se desarrollará una lectura en Matehuala y Cedral, y a las 20:00 horas, en el Museo Othoniano, se llevará a efecto la presentación del número 2 de la revista Locutorio, a cargo de Álvaro Mata, de Costa Rica, y Saúl Castro de México.

Para el martes 6, se llevarán lecturas a centros educativos de Ciudad Valles, con la participación de Ricardo Rojas Ayrala de Argentina, y el sonorense Juan Manz, en tanto que los poetas Gustavo Caso Rosendi, Leandro Alba, Fabiola Amaro y Martín Raniqueo participarán en el campus Matehuala de la UASLP y el Centro Cultural de Cedral, respectivamente.

En tanto, en el Museo Othoniano se presentará una lectura retrospectiva de la obra poética de Leonardo Martínez, con los comentarios de Mario Alonso.

El Miércoles 7, a las 12:00 se realizará una lectura en la Casa de la Cultura de Salinas de Hidalgo, con la participación de Leonardo Martínez y Humberto Mata, mientras que en el Centro Cultural Tamoantzán de Ciudad Valles, a las 20:00 horas, se presentará la hidalguense Velia Rangel. Más tarde, en la escuela preparatoria de Real de Catorce, en punto de las 16:30 horas se desarrollará una lectura más, en tanto que a las 19 horas está programado un evento similar en el club social Amor y Paz.

El jueves 8 se desarrollará la lectura de los poetas Leonardo Martínez y Alberto Leyva en la Secundaria Graciano Sánchez Romo a las 8:30 horas, mientras que a las 11:00 horas se presentarán los poetas Oliver Guevara, Armando Ávila y Juan Manz en el Colegio Terranova; y a las 12:30, en la Escuela Normal del Estado se presentará poesía y música con Ricardo Rojas Ayrala y Leonardo Martínez y a las 16:00 horas, en la secundaria Graciano Sánchez Romo compartirá su poesía el argentino Ricardo Rojas Ayrala.

Para finalizar, el viernes 9 a las 12:00 horas se llevará a cabo la clausura del festival en la escuela de Ciencias de la Comunicación de la UASLP, con la participación de Oliver Guevara, Fabiola Eunice, Miriam Perales, Martin Raniqueo, Leonardo Rojas Ayrala y Juan Manz.

como una oferta, como una promoción...

2011-08-31T17:55:00.002-05:00

como dicen las sirenas

le venimos ofreciendo lo que viene siendo

este bonito cuadernito con fotos, textos e lustraciones,

Olimpotosí (ninis: ni cuentos ni poemas)

solo treinta pesitos le cuesta,

bara, bara, llévelo marchantita.

caída

2011-08-30T02:48:00.006-05:00

Otra vez sin bytes,
con algo de tinta para enfrentar a la noche
y al dolor.

No es cuerpo a cuerpo
pero es a dos de tres caídas
sin límite de tiempo.

Pero el tiempo se acaba...
¿Y si ya no me levanto?
¿Y si ya no la cuento?

Da igual:
todo me es ajeno.
Después de ti,
sin ti,
toda mi obra es póstuma.

Alégrense

2011-08-29T00:07:00.000-05:00

"Cendrars declara "El otro día cumplí sesenta años y sólo hoy, cuando llego al final de este cuento, comienzo a creer en mi vocación de escritor..." Pongan ese tabaco en su pipa y fúmenlo, muchachos de veinticinco, treinta y cuarenta años que se quejan constantemente de no haber logrado fama. ¡Alégrense por estar todavía vivos, por vivir sus vidas, por el hecho de que aún saborean los amargos frutos del aislamiento y el menosprecio!"

Henry Miller

Este país...

2011-08-29T00:02:00.002-05:00

El nombre de México ya no figura en nuestro vocabulario. Lo sustituye en las conversaciones una expresión de furia, despecho y desprecio: "Este país". "Ya no se puede vivir en este país", "A este país ya se lo llevó la chingada", "Este país es el más corrupto del mundo", "Qué gente la que gobierna a este país", "No aguanto un minuto más a este país".

En un ejercicio de sociología instantánea se puede fijar en 1982 la fecha de nacimiento de la expresión "este país"... Del mismo modo, "este país" nos absuelve: los corruptos son los otros, los ineficientes son los otros, los culpables del hundimiento son los otros.

José Emilio Pacheco, "Inventario", Proceso, ~~2011~~ 22 de junio de 1987.

"Pero él ya no oyó. Iba muy lejos...

2011-08-28T22:42:00.000-05:00

... Por la noche volvió a llover. Se estuvo oyendo el borbotar del agua durante largo rato; luego se ha de haber dormido, porque cuando se despertó sólo se oía una llovizna callada. Los vidrios de la ventana estaban opacos, y del otro lado las gotas resbalaban en hilos gruesos como de lágrimas. Miraba caer las gotas iluminadas por los relámpagos, y cada vez que respiraba suspiraba, y cada vez que pensaba, pensaba en ti, Susana."

Juan Páramo, Pedro Rulfo.

30 días, 30 rolitas. Día 30

2011-08-28T12:11:00.000-05:00

"La canción que te ha gustado más durante el último año". Ya les he recomendado música de películas, y esta me gustó mucho: Falling and flying, de la cinta Crazy heart (Loco corazón), con Jeff Bridges, Maggie Gyllenhaal y Colin Farrell. Otro camino a la redención al ritmo de música campirana.

ebrios 8:24

2011-08-24T00:03:00.000-05:00

"Acerca de la psicología del artista. Para que haya arte, para que haya algún obrar y contemplar estético, es indispensable una condición fisiológica previa: la ebriedad. Es necesario que la ebriedad haya incrementado primero la excitabilidad de toda la máquina: mientras no se llegue ahí, no hay arte. Todas las modalidades de la ebriedad, por distintas que sean sus causas, tienen la fuerza para ello: sobre todo la ebriedad de la excitación sexual, que es la forma más antigua y primigenia. Lo mismo la ebriedad que viene en el séquito de todos los grandes apetitos, de todas las emociones fuertes: la ebriedad de la fiesta, de la competición, del do de pecho, de la vitoria, de todo movimiento extremo; la ebriedad de la crueldad, de la destrucción; la que se da bajo ciertas circunstancias meteorológicas, por ejemplo la ebriedad primaveral; o bajo la influencia de los narcóticos, finalmente, la ebriedad de la voluntad, la de una voluntad repleta e hinchada. Lo esencial es la sensación de incremento de fuerza, de plenitud. De esta sensación se da también a las cosas, se las fuerza a que tomen de nosotros, se las viola; a esta sensación se la denomina idealizar. Librémonos aquí de un prejuicio: el idealizar no consiste, como se cree comúnmente, en retirar o descontar lo pequeño, lo accesorio. Un enorme resaltar los rasgos principales es más bien lo decisivo, de modo que así los demás desaparecen".

El crepúsculo de los ídolos, Friedrich Nietzsche.

Letras de San Luis 2011

2011-08-23T00:02:00.001-05:00

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